地靈資凈土,水若護(hù)真如
出自唐代孫逖《和崔司馬登稱心山寺》:
郡府乘休日,王城訪道初。
覺(jué)花迎步履,香草藉行車。
倚閣觀無(wú)際,尋山坐太虛。
巖空迷禹跡,海靜望秦馀。
翡翠巢珠網(wǎng),鹍雞間綺疏。
地靈資凈土,水若護(hù)真如。
寶樹誰(shuí)攀折,禪云自卷舒。
晴分五湖勢(shì),煙合九夷居。
生滅紛無(wú)象,窺臨已得魚。
嘗聞寶刀贈(zèng),今日奉瓊琚。
注釋參考
地靈
(1).土地山川的靈秀之氣?!俄n詩(shī)外傳》卷八:“惟鳳為能通天祉,應(yīng)地靈,律五音,覽九德?!?明 何景明 《上李時(shí)樓方伯》詩(shī):“由來(lái)天運(yùn)復(fù),誰(shuí)謂地靈偏!”
(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩(shī)》:“地靈居五浄,山幽寂四禪?!?宋 歐陽(yáng)修 《晉祠》詩(shī):“地靈草木得餘潤(rùn),鬱鬱古柏含蒼煙?!?/p>
凈土
凈土 (jìngtǔ) 佛教指沒(méi)有塵世庸俗氣的清凈世界 Pure Land水若
傳說(shuō)中的水神名。《文選·顏延之<車駕幸京口三月三日侍游曲阿后湖>詩(shī)》:“山祇蹕嶠路, 水若 警滄流?!?張銑 注:“山祇,山神; 水若 ,水神也?!?唐 儲(chǔ)光羲 《同諸公秋霽曲江俯見南山》詩(shī):“山戛浴蘭阯, 水若 居云屏。”
真如
佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性,亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》:“同真如而無(wú)盡,與日月而俱懸?!薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九:“真謂真實(shí),顯非虛妄;如謂如常,表無(wú)變易。謂此真實(shí),於一切位,常如其性,故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西游凈土》:“霞幢被,寶座趺,靈光隨處現(xiàn)真如。”《紅樓夢(mèng)》第八七回:“屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如?!?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》:“事物生滅變化,都不離真如。故真如即萬(wàn)法(事物),萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法,無(wú)礙融通。”
孫逖名句,和崔司馬登稱心山寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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