庭樹無風(fēng)夜泬寥，毗耶室里霍票姚。
自知示病非天授，不必觀身已意消。
夢(mèng)里忽逢三語掾，江頭又報(bào)五更潮。
歸來莫訝人癡絕，誤了諸公楚些招。

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歸來

癡絕

《晉書·顧愷之傳》：“ 愷之 在 桓溫 府，常云：‘ 愷之 體中癡黠各半，合而論之，正得平耳?！仕讉?愷之 有三絶：才絶，畫絶，癡絶。”后以“癡絶”為藏拙或不合流俗之典。 宋 蘇軾 《次韻韶守狄大夫見贈(zèng)》之一：“才疎正類 孔文舉 ，癡絶還同 顧長(zhǎng)康 ?！?宋 劉克莊 《賀新郎》詞：“ 盤龍 癡絶求鵝炙。這先生、黃齏甕熟，味珍無價(jià)?！?/p>

諸公

(1).眾公卿?！豆騻鳌る[公五年》：“天子八佾，諸公六，諸侯四。諸公者何？諸侯者何？天子三公稱公，王者之后稱公，其餘大國(guó)稱侯?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·禮樂》：“諸公六六為行，諸侯四四為行?！?/p>

(2).諸多年老長(zhǎng)者?！妒酚洝ぬ锸辶袀鳌罚骸?叔 為人刻廉自喜，喜游諸公。” 張守節(jié) 正義：“諸公謂丈人行也。”

(3).泛稱各位人士。 唐 杜甫 《醉時(shí)歌》：“諸公袞袞登臺(tái)省，廣文先生官獨(dú)冷?！?元 貢師泰 《送江西傅與礪赴廣州教授》詩：“買得 吳 船便欲東，更騎羸馬別諸公?！薄度辶滞馐贰返谑呋兀骸叭幌壬?，小弟有個(gè)疑難在此，諸公大家參一參?！?/p>

楚些

《楚辭·招魂》是沿用 楚國(guó) 民間流行的招魂詞的形式而寫成，句尾皆有“些”字。后因以“楚些”指招魂歌，亦泛指 楚 地的樂調(diào)或《楚辭》。 唐 牟融 《邵公母》詩：“搔首驚聞 楚 些歌，拂衣歸去淚懸河……傷心獨(dú)有黃堂客，幾度臨風(fēng)詠《蓼莪》?！?宋 范成大 《gong{1*1}安渡江》詩：“伴愁多 楚 些，吟病獨(dú) 吳 音?！?清 朱錫 《幽夢(mèng)續(xù)影》：“焚香供梅，宜讀 陶 詩；垂簾供蘭，宜讀 楚 些?！?程善之 《和孟碩獄中詩》之三：“莫倚 巫陽 歌 楚 些，杜鵑已喚不如歸?！?/p>

釋寶曇名句，病臥岳林有懷諸公名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考