吹律蕤賓動(dòng)，乘離玉燭明。
薦盤(pán)荊俗黍，頒餌漢祠羹。

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吹律

(1).吹奏律管。律為陽(yáng)聲，故傳說(shuō)可以使地暖?！端囄念?lèi)聚》卷九引 漢 劉向 《別錄》：“ 鄒衍 在 燕 ， 燕 有谷，地美而寒，不生五穀， 鄒子 居之，吹律而溫氣至，而穀生，今名 黍谷 。” 唐 錢(qián)起 《中書(shū)王舍人輞川舊居》詩(shī)：“誦經(jīng)連谷響，吹律減云寒。” 唐 劉禹錫 《與刑部韓侍郎書(shū)》：“春雷一振，必歆然翹首與生為徒，況有吹律者召東風(fēng)以薰之，其化也益速?！?/p>

(2).指吹奏管樂(lè)。 明 楊慎 《鳳賦》：“遂乃命 伶?zhèn)?斷 嶰谷 之竹，吹律寫(xiě)鳳之音； su{1*1}女 調(diào)三舌之簧，炙笙象鳳之翼?！?/p>

蕤賓

(1).古樂(lè)十二律中之第七律。律分陰陽(yáng)，奇數(shù)六為陽(yáng)律，名曰六律；偶數(shù)六為陰律，名曰六呂。合稱(chēng)律呂。蕤賓屬陽(yáng)律。《周禮·春官·大司樂(lè)》：“乃奏蕤賓，歌函鐘，舞大夏，以祭山川?！薄抖Y記·月令》：“﹝仲夏之月﹞其音徵，律中蕤賓。” 鄭玄 注：“蕤賓者應(yīng)鐘之所生，三分益一，律長(zhǎng)六寸八十一分寸之二十六，仲夏氣至，則蕤賓之律應(yīng)?！?/p>

(2).古人律歷相配，十二律與十二月相適應(yīng)，謂之律應(yīng)。蕤賓位于午，在五月，故代指農(nóng)歷五月?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“四曰蕤賓?！?韋昭 注：“五月，蕤賓?！?晉 陶潛 《和胡西曹示顧賊曹》：“蕤賓五月中，清朝起南颸。不駛亦不遲，飄飄吹我衣?！?唐 盧照鄰 《對(duì)蜀父老問(wèn)》：“龍集荒落，律紀(jì)蕤賓?！?/p>

(3).指代農(nóng)歷五月端午節(jié)?！度⑶び煽汀の逶隆罚骸敖Y(jié)艾人，慶蕤賓，菖蒲酒香開(kāi)玉樽?！薄端疂G傳》第十三回：“時(shí)逢端午，蕤賓節(jié)至， 梁中書(shū) 與 蔡夫人 在后堂家宴，慶賀端陽(yáng)?！?/p>

玉燭

(1).謂四時(shí)之氣和暢。形容太平盛世?！妒印肪砩希骸八臍夂?，正光照，此之謂玉燭?！薄稜栄拧め屘臁罚骸八臍夂椭^之玉燭。” 郭璞 注：“道光照?！?邢昺 疏：“道光照者，道，言也；言四時(shí)和氣，溫潤(rùn)明照，故曰玉燭?！?晉 葛洪 《抱樸子·明本》：“玉燭表昇平之徵，澄醴彰德洽之符?！?元 雅琥 《上執(zhí)政四十韻》：“玉燭調(diào)元?dú)?，金樞運(yùn)大鈞?！?清 孔尚任 《桃花扇·設(shè)朝》：“金甌仍未缺，玉燭又新調(diào)?！?/p>

(2).燭的美稱(chēng)。 唐僖宗 宮人《金鎖》詩(shī)：“玉燭製袍夜，金刀呵手裁?！?前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之六七：“昭儀侍宴足精神，玉燭抽看記飲巡。”

(3).比喻目光。 唐 曹唐 《病馬》詩(shī)之一：“四蹄不鑿金砧裂，雙眼慵開(kāi)玉燭斜?！?/p>

(4).樂(lè)律名?！端鍟?shū)·律歷志上》：“黃鐘：包育、含微、帝德……玄中、玉燭、調(diào)風(fēng)。右黃鐘一部，三十四律?！薄杜f唐書(shū)·音樂(lè)志三》：“黃鐘既陳玉燭，紅粒方殷稔歲?！?/p>

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