出自宋代佚名《鶯啼序》:
荼蘼一番過(guò)雨,漬殘花似雪。
向清曉、步入東風(fēng),細(xì)拾苔砌馀靨。
有數(shù)片、飛沾翠柳,縈回半著雙歸蝶。
悄無(wú)人、共立幽禽,呢呢能說(shuō)。
。
因念年華,最苦易失,對(duì)春愁暗結(jié)。
歡自古、曾有佳人,長(zhǎng)門深閉修潔。
寄么弦、千言萬(wàn)語(yǔ),悶滿眼、欲彈難徹。
靠珠瓏,風(fēng)雨微收,落花時(shí)節(jié)。
。
春工漸老,綠草連天,別浦共一色。
但暮靄、朝煙無(wú)際,盡日目極,江北江南,杜鵑叫裂。
此時(shí)此意,危魂黯黯,渭城客舍青青樹(shù),問(wèn)何人、把酒來(lái)看別。
思量怎向,遲回獨(dú)掩青扉,夕陽(yáng)猶照南陌。
。
春應(yīng)記得,舊日疏狂,等受今磨折。
便永謝、五湖煙艇,只有吟詩(shī),曲塢煎茶,小窗眠月。
春還自省,把融和事,長(zhǎng)留芳書(shū)人間世,與羈臣、恨妾銷離側(cè)。
自題蕙葉回春,坐聽(tīng)蓬壺,漏聲細(xì)咽。
注釋參考
無(wú)人
(1).沒(méi)有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也?!?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人。”
(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人?!?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
共立
古代站立姿勢(shì)的一種。謂身體微曲以示恭敬。共,通“ 恭 ”。 漢 賈誼 《新書(shū)·容經(jīng)》:“固頤正視,平肩正背,臂如抱鼓,足閒二寸,端面攝纓,端股整足,體不搖肘曰經(jīng)立;因以微磬曰共立;因以磬折曰肅立,因以垂佩曰卑立。”
幽禽
鳴聲幽雅的禽鳥(niǎo)。 唐 賈島 《光州王建使君水亭作》詩(shī):“極浦清相似,幽禽到不虛。” 宋 陸游 《西村》詩(shī):“茂林風(fēng)送幽禽語(yǔ),壞壁苔侵醉墨痕?!?明 高啟 《天平山》詩(shī):“高鶻有危棲,幽禽無(wú)俗哢?!?/p>
呢呢
絮絮不休貌。 明 徐渭 《<逃禪集>序》:“彼所謂高冠務(wù)干祿之徒,其至溷而無(wú)比,塊然略無(wú)見(jiàn)者,亦顧呢呢於閎眇而難名之道,又何為者耶?” 清 袁枚 《新齊諧·蔡掌官》:“小奴持燈送歸于無(wú)人之處,見(jiàn)掌官與人作揖,口呢呢細(xì)語(yǔ),奴問(wèn)與何人説話,曰:‘好友 李三哥 喚我。’”
佚名名句,鶯啼序名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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