公捐繞朝策,觀化聊據(jù)梧
出自宋代許翰《奉和大觀文相公見(jiàn)寄古風(fēng)》:
旃裘亂衣裳,風(fēng)雨飄屋廬。
南奔萬(wàn)里空,脫死鋒鏑余。
翠華狩絕域,黃塵翳修涂。
朝無(wú)嵇侍中,濺血沾誰(shuí)裾。
夷兒金束袍,漉蔌懸珊瑚。
驕氣吞九州,投餌術(shù)已疏。
公捐繞朝策,觀化聊據(jù)梧。
鳳凰渺鴻乙,紫氛誰(shuí)與俱。
丘壑歲已晚,鐘鼎功未書(shū)。
棄置委時(shí)運(yùn),超搖游物初。
此憂自古有,此樂(lè)絕世無(wú)。
邂逅拯橫流,功成吾不居。
注釋參考
繞朝策
春秋 晉 大夫 士會(huì) 因事奔 秦 ,為 秦 所用。 晉 人患 秦 之用 士會(huì) ,乃使 魏 壽馀 偽以 魏 叛而入 秦 ,誘 士會(huì) 返 晉 。計(jì)得逞, 士會(huì) 欲行, 秦 大夫 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:“子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也?!卑?,策有二義,一為策書(shū),即簡(jiǎn)策之策;一為馬檛,即鞭策之策。 漢 服虔 主前一義, 晉 杜預(yù) 主后一義。見(jiàn)《左傳·文公十三年》 杜預(yù) 注、 孔穎達(dá) 疏。后以“繞朝策”喻指有先見(jiàn)的謀略。 唐 李白 《贈(zèng)宣城宇文太守兼呈崔侍御》詩(shī):“敢獻(xiàn) 繞朝 策,思同 郭泰 船?!?唐 李白 《送羽林陶將軍》詩(shī):“莫道詞人無(wú)膽氣,臨行將贈(zèng) 繞朝 鞭?!?/p>
觀化
(1).觀察變化;觀察造化。《莊子·至樂(lè)》:“且吾與子觀化而化及我,我又何惡焉!” 唐 李白 《送岑徵君歸鳴皋山》詩(shī):“探元入窅默,觀化游無(wú)垠?!?清 姚鼐 《萬(wàn)年庵次劉石葊韻以呈浦山》:“觀化吾生眇,焉知從古年?!?/p>
(2).引申為死亡的婉辭。 宋 邵伯溫 《聞見(jiàn)前錄》卷二十:“ 熙寧 十年夏, 康節(jié)先生 感微疾,氣日益耗,神日益明,笑謂 司馬溫公 曰:‘某欲觀化一巡如何?’ 溫公 曰:‘先生未應(yīng)至此?!?明 宋濂 《題李霽峰先生墓銘后》:“未及往見(jiàn),而先生竟觀化冥冥之中?!?/p>
(3).觀察教化?!秴问洗呵铩ぞ邆洹罚骸?巫馬旗 短褐衣弊裘,而往觀化於 亶父 ?!?/p>
據(jù)梧
(1).靠著梧幾?!肚f子·齊物論》:“ 昭文 之鼓琴也, 師曠 之枝策也, 惠子 之據(jù)梧也,三子之知幾乎?!?成玄英 疏:“據(jù)梧者,只是以梧幾而據(jù)之談?wù)h,猶隱幾者也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》:“ 范榮期 見(jiàn) 郄超 俗情不淡,戲之曰:‘ 夷齊 巢許 ,一詣垂名。何必勞神苦形,支策據(jù)梧邪?’”《藝文類(lèi)聚》卷五八引 南朝 梁元帝 《答劉縮求述制旨義書(shū)》:“所賴(lài)昔經(jīng) 陜 服,頗足良書(shū),憑幾據(jù)梧,靜供游目?!?宋 林逋 《山中寒食》詩(shī)之一:“有客新嘗寒具罷,據(jù)梧慵復(fù)散《幽經(jīng)》?!?/p>
(2).操琴。《莊子·齊物論》:“ 惠子 之據(jù)梧也?!?陸德明 釋文:“ 司馬 云:‘梧,琴也?!?崔 云:‘琴瑟也?!?明 徐渭 《覽越篇》序:“便引吭而鳴,響溢於據(jù)梧扣竹之表?!?/p>
許翰名句,奉和大觀文相公見(jiàn)寄古風(fēng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 九拒危城下,蕭條送爾歸
- 萬(wàn)里松風(fēng)天外意,日斜閑啄岸邊苔
- 移座就菊叢,糕酒前羅列。
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