出自宋代云峰德師《別眾》:
澹然無(wú)累水云僧,去住分明葉樣輕。
十字街頭休作夢(mèng),五湖依舊一枝藤。
注釋參考
澹然
(1).恬淡貌?!俄n非子·大體》:“澹然閒靜,因天命,持大體。” 宋 蘇軾 《祭陳君式文》:“澹然無(wú)求,抱潔沒(méi)身?!?明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》:“余見(jiàn)高壽之人多能養(yǎng)精神,不妄用之,其心澹然,無(wú)所營(yíng)求。”
(2).安定貌;安靜貌?!段倪x·揚(yáng)雄<長(zhǎng)楊賦>》:“使海內(nèi)澹然,永忘邊城之災(zāi)。” 李善 注:“澹,安也?!?唐 李白 《古風(fēng)》之三四:“天地皆得一,澹然四海清?!?康有為 《<人境廬詩(shī)草>序》:“ 吳雙遣 澹然旁坐,如枯木垂釣?!?/p>
無(wú)累
(1).不牽累;沒(méi)有牽累?!蹲髠鳌る[公十一年》:“相時(shí)而動(dòng),無(wú)累后人,可謂知禮矣?!?宋 王安石 《到家》詩(shī):“身閒自覺(jué)貧無(wú)累,命在誰(shuí)論進(jìn)有材。”
(2).無(wú)所掛礙。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》:“松風(fēng)水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤(rùn)。故以智通無(wú)累,神測(cè)未形。” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·有道之器》:“以無(wú)累之神,合有道之器,宮商蹔離,不可得已。”
云僧
行腳僧。 唐 無(wú)可 《過(guò)杏溪寺寄姚員外》詩(shī):“云僧隨樹(shù)老, 杏 水落江流?!?五代 齊己 《和鄭谷郎中幽棲之什》:“靜倚云僧杖,孤看野燒星?!?宋 朱熹 《送許順之南歸》詩(shī):“幾年江海事幽尋,偏與云僧話(huà)此心?!?/p>
去住
猶去留。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“十有二拍兮哀樂(lè)均,去住兩情兮難具陳?!?唐 司空曙 《峽口送友人》詩(shī):“峽口花飛欲盡春,天涯去住淚霑巾?!?龐樹(shù)柏 《鶼鶼引為邑中貞烈嚴(yán)毛氏作》:“此心似磐石,去住終難移?!?/p>
分明
分明 (fēnmíng) 清楚(明白)狀 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,當(dāng)分明記之?!濉?袁枚《祭妹文》 簡(jiǎn)單明了地 plainly 這分明不對(duì) 清楚地劃開(kāi)界限 clearly demarcated云峰德師名句,別眾名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















