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單詞乎

出自宋代洪咨夔《辛巳夏四月行西山欲未能也得曹滬南壬午冬留》:

窈深青城路,逢仙不知名。
悠然拾瑤草,天風(fēng)飐雙纓。
進(jìn)予語(yǔ)之道,誠(chéng)者非思誠(chéng)。
谷神以虛應(yīng),萬(wàn)物同一靈。
是謂眾妙門(mén),古今未嘗扃。

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注釋參考

妙門(mén)

(1).佛、道教指領(lǐng)悟精微教理的門(mén)徑。語(yǔ)出《老子》:“玄之又玄,眾妙之門(mén)。”《華嚴(yán)經(jīng)》卷二:“普應(yīng)羣情闡妙門(mén),令入難思清浄法?!?南朝 宋 朱廣之 《諮顧道士<夷夏論>》:“佛經(jīng)繁而顯,道經(jīng)簡(jiǎn)而幽,幽則妙門(mén)難見(jiàn),顯則正路易遵。”

(2).指佛門(mén)、道門(mén)。 清 鈕琇 《觚賸·景龍觀鐘銘》:“雖大道無(wú)為,濟(jì)物歸於善貸,而妙門(mén)有教,滅咎在於希聲?!?/p>

古今

古今 (gǔjīn) 古代和現(xiàn)代 ancient and modern 古今差異

未嘗

未嘗 (wèicháng) ——加在否定詞前面,構(gòu)成雙重否定;不是 have not 這未嘗不是一個(gè)好辦法 不曾 did not 終夜未嘗合眼 未嘗不嘆息?!T葛亮《出師表》 所未嘗行?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》 未嘗識(shí)書(shū)具。——宋· 王安石《傷仲永》 未嘗有言?!鳌?劉基《賣(mài)柑者言》

洪咨夔名句,辛巳夏四月行西山欲未能也得曹滬南壬午冬留名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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