東城高且長(zhǎng),逶迤自相屬
出自兩漢佚名《古詩(shī)十九首·東城高且長(zhǎng)》:
東城高且長(zhǎng),逶迤自相屬。
回風(fēng)動(dòng)地起,秋草萋已綠。
四時(shí)更變化,歲暮一何速!晨風(fēng)懷苦心,蟋蟀傷局促。
蕩滌放情志,何為自結(jié)束!
注釋參考
逶迤
逶迤 (wēiyí) 蜿蜒曲折;拐來(lái)拐去 winding;meandering 山路逶迤 匍匐逶迤?!段倪x·劉峻·廣絕交論》 逶迤退食。——《后漢書·楊秉傳》 五嶺逶迤騰細(xì)浪?!猰ao{1~1}澤{1*1}東《長(zhǎng)征》自相
相互?!逗鬂h書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國(guó),而造部黨,自相褒舉,評(píng)論朝廷,虛構(gòu)無(wú)端,諸所謀結(jié),并欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也。”
(1).親自察看?!度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時(shí), 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會(huì)之時(shí),男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》:“﹝物﹞無(wú)畢同,故有自相;無(wú)畢異,故有共相?!?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》:“浮屠之言曰:從一青計(jì)之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也?!眳⒁姟?共相 ”。
佚名名句,古詩(shī)十九首·東城高且長(zhǎng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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