太素仁風(fēng)去住間，元和之氣皆遍布

出自宋代宋太宗《緣識(shí)》：

妙手彈琴無(wú)向束，知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸，弦頭制度相催促。
左手抑揚(yáng)禁淫邪，右手徘徊堪瞻矚。
法於天，象於地，伏羲所造與心契。
先明理世見(jiàn)其真，六律含徽聲嘹唳。
從茲化被先賢慕，激濁揚(yáng)清肖喜怒。
太素仁風(fēng)去住間，元和之氣皆遍布。
飛鳳在天不可測(cè)，大小龍吟不費(fèi)力。
響應(yīng)聽(tīng)時(shí)有自然，舉措安詳能雅飾。
南風(fēng)思政民俗化，順從平等無(wú)高下。
淳樸相傳今復(fù)興，逍遙道德后宗亞。
指要直掌須反善，拊安排齊似剪取。
聲來(lái)往，玄更玄，振兼文武情展轉(zhuǎn)。
古與今來(lái)千萬(wàn)來(lái)弄，幾人通達(dá)能妙用。
廣陵散好足仙蹤，胡笳十八堪鄭重。
堪鄭重，何清切，依憑伎倆能撥刺。
輕挑重打善間鉤，連蠲掄下輕微抹。
伯牙彈時(shí)如何美，汪汪洋洋似流水。
類例研究剛?cè)幔瑝牧昵锼紵o(wú)比擬。
敘志神和慢調(diào){左車右爾}，修身治性藏幽隱。
蒼龍鶴舞白雉飛，防奢止欲皆相準(zhǔn)。

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注釋參考

太素

(1).古代謂最原始的物質(zhì)?！读凶印ぬ烊稹罚骸疤卣?，質(zhì)之始也。” 漢班固《bai{1*1}虎通·天地》：“始起先有太初，后有太始，形兆既成，名曰太素?！薄蛾悤じ咦婕o(jì)上》：“肇昔元胎剖判，太素氤氳?！?/p>

(2).引申為天地。三國(guó) 魏曹植《神龜賦》：“忽萬(wàn)載而不恤，周無(wú)疆於太素?！?/p>

(3).樸素，質(zhì)樸?！痘茨献印m真訓(xùn)》：“偃其聰明而抱其太素?！?漢班固《幽通賦》：“皓爾太素，曷渝色兮?！?漢班固《東都賦》：“昭節(jié)儉，示太素，去后宮之麗飾，損乘輿之服御?！?明宋應(yīng)星《天工開(kāi)物·乃服》：“然既曰布衣，太素足矣?！?清黃鷟來(lái) 《和陶＜飲酒＞》之六：“被服太素中，何暇問(wèn)紈綺。”

仁風(fēng)

(1).形容恩澤如風(fēng)之流布。舊時(shí)多用以頌揚(yáng)帝王或地方長(zhǎng)官的德政。晉潘岳《為賈謐作贈(zèng)陸機(jī)》詩(shī)：“大晉統(tǒng)天，仁風(fēng)遐揚(yáng)?！薄逗鬂h書·章帝紀(jì)》：“功烈光於四海，仁風(fēng)行於千載?！?清方文《李明府祈雨有應(yīng)鐫詩(shī)于壁屬予和之》：“況有詩(shī)題石，仁風(fēng)扇薜蘿。”

(2).《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“江山遼落，居然有萬(wàn)里之勢(shì)” 劉孝標(biāo) 注引《續(xù)晉陽(yáng)秋》：“太傅謝安賞宏機(jī)捷辯速，自吏部郎出為東陽(yáng)郡，乃祖之於冶亭，時(shí)賢皆集。安欲卒迫試之，執(zhí)手將別，顧左右，取一扇而贈(zèng)之。宏應(yīng)聲答曰：‘輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng)，慰彼黎庶?！献鴩@其要捷?！焙笠蛞浴叭曙L(fēng)”為扇子的代稱。宋胡繼宗《書言故事·器物》：“扇曰仁風(fēng)?！眳㈤啞稌x書·文苑傳·袁宏》。