勾稽小詘論思具,行侍玉皇香案前
出自宋代曾豐《崇安葉簿之先大夫易學(xué)得于天而未傳于人余竊》:
夢(mèng)與神游會(huì)自然,乃翁于易發(fā)先天。
東周以上更三圣,南渡而來(lái)第一傳。
入室飽參誰(shuí)舍瑟,過(guò)庭精意自忘筌。
勾稽小詘論思具,行侍玉皇香案前。
注釋參考
勾稽
(1).猶考核。《通典·職官六》:“ 漢 有御史主簿…… 大唐 置一員,掌府事,勾稽省事?!薄杜f五代史·唐書(shū)·李敬義傳》:“為臣之節(jié)如斯,貽厥之謀何在!須加懲責(zé),以肅朝倫,九寺勾稽,尚謂寬典,可責(zé)授衛(wèi)尉寺主簿?!?/p>
(2).查考核算。 元 趙孟頫 《題耕織圖奉懿旨撰》詩(shī)之九:“勾稽數(shù)多寡,必假布數(shù)清。”《明史·秦紘傳》:“總鎮(zhèn)府故有賞功所,歲儲(chǔ)金錢(qián)數(shù)萬(wàn),費(fèi)出無(wú)經(jīng),宜從都御史勾稽?!?清 方苞 《禮部尚書(shū)陳公神道碑》:“公性沉靜,其治事,勾稽文簿,終日不倦?!?/p>
論思
議論、思考。特指皇帝與學(xué)士、臣子討論學(xué)問(wèn)。 漢 班固 《兩都賦》序:“朝夕論思,日月獻(xiàn)納?!?唐 李百藥 《安德山池宴集》詩(shī):“朝宰論思暇,高宴臨方塘。” 清 黃遵憲 《己亥續(xù)懷人詩(shī)》:“ 金華 講殿共論思, 圣祖 文宗 舊典貽。” 梁?jiǎn)⒊?《軍機(jī)大臣署名與立憲國(guó)之國(guó)務(wù)大臣副署》:“君上日與廷臣前席論思?!?/p>
玉皇
玉皇 (Yùhuáng) 中國(guó)道教崇奉的天帝,即昊天金闕至尊玉皇大帝,簡(jiǎn)稱(chēng)玉皇大帝或玉帝。原是光嚴(yán)妙樂(lè)國(guó)王子,后舍棄王位到普明秀巖山中修道功成,輔國(guó)救民,濟(jì)度眾生。又經(jīng)歷億萬(wàn)劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宮,是總管天上、人間一切禍福的尊神 Yu Huang,Jade Emperor香案
香案 (xiāng’àn) 香幾,用來(lái)放香爐的長(zhǎng)方形桌子 incense burner table曾豐名句,崇安葉簿之先大夫易學(xué)得于天而未傳于人余竊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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