出自元代王冕《留題悠然閣》:
高閣潭空影,開(kāi)窗徹虛明。
依依楊柳陰,微涼入床清。
原田遠(yuǎn)風(fēng)交,平林素?zé)煓M。
喜喜車(chē)馬來(lái),而聽(tīng)禽鳥(niǎo)聲。
境物隨所適,于心淡無(wú)營(yíng)。
悠然會(huì)真趣,得酒輒自傾。
客至竟忘言,坐對(duì)南山青。
注釋參考
至竟
(1).直到最終。《后漢書(shū)·樊英傳論》:“及徵 樊英 、 楊厚 ,朝廷若待神明,至竟無(wú)它異?!?/p>
(2).副詞。猶究竟。 唐 杜牧 《題桃花夫人廟》詩(shī):“至竟 息 忘緣底事?可憐 金谷 墮樓人!” 唐 羅隱 《錢(qián)塘江潮》詩(shī):“至竟朝昏誰(shuí)主掌?好騎赬鯉問(wèn) 陽(yáng)侯 ?!?清 錢(qián)謙益 《陸宣公墓道行》:“人生忠佞看到頭,至竟 延齡 在何許!”
忘言
(1).謂心中領(lǐng)會(huì)其意,不須用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)明。語(yǔ)本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言?!?三國(guó) 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言?!?宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契?!?明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無(wú)功?!?/p>
(2).指不借語(yǔ)言為媒介而相知于心的友誼?!稌x書(shū)·山濤傳》:“后遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契?!?唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深?!?/p>
(3).忘其所言;不須言說(shuō)。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權(quán)奸已敗,即往事果真,亦當(dāng)忘言,此等追敘,似乎蛇足。”
南山
南山 (Nán Shān) 指終南山,在陜西省西安市南 Zhongnanshan王冕名句,留題悠然閣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 但問(wèn)某所泉甘,何鄉(xiāng)魚(yú)美。
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