自嫌野性共人疏，憶向西林更結(jié)廬。
寄謝山陰許都講，昨來(lái)頻得遠(yuǎn)公書。

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謝山

山名。在 江西省 萬(wàn)載縣 北七十里?！对莞尽ど酱ā罚骸吧揭?劉宋 康樂(lè)公 謝靈運(yùn) 得名?；蛟?謝仲初 脩真之所。” 清 方文 《呈覺(jué)浪大師》詩(shī)之三：“ 謝山 棲未隱，飛錫去江灘?！?/p>

都講

(1).古代學(xué)舍中協(xié)助博士講經(jīng)的儒生。選擇高材者充之?！逗鬂h書·丁鴻傳》：“ 鴻 年十三，從 桓榮 受歐陽(yáng)《尚書》，三年而明章句，善論難，為都講?！薄缎绿茣づ殉紓鳌り惿儆巍罚骸坝琢?xí) 老子 、 莊周 書，為崇玄生，諸儒推為都講?！?清 吳偉業(yè) 《題西泠閨詠》之一：“絳紗弟子稱都講，碧玉才人本內(nèi)家。”參閱 余嘉錫 《論學(xué)雜著·都講》。

(2). 魏 晉 以后，佛家開(kāi)講佛經(jīng)，一人唱經(jīng)，一人解釋。唱經(jīng)者稱都講，解釋者稱法師。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 支道林 、 許掾 諸人共在 會(huì)稽王 齋頭。 支 為法師， 許 為都講?！?前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽(tīng)講》詩(shī)：“祗緣 支遁 談經(jīng)妙，所以 許詢 都講來(lái)?！薄抖鼗妥兾募し鹫f(shuō)阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文》：“都講闍黎道德高，音律清泠能宛轉(zhuǎn)。”

(3).謂演兵講武。《晉書·禮志下》：“古四時(shí)講武，皆於農(nóng)隙。 漢 西京 承 秦 制，三時(shí)不講，惟十月都講?！币槐咀鳌?都試 ”。參見(jiàn)“ 都試 ”。

昨來(lái)

近來(lái)。 唐 岑參 《河西春暮憶秦中》詩(shī)：“別后鄉(xiāng)夢(mèng)數(shù)，昨來(lái)家信稀?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“想昨來(lái)枉了身心，初間喚做得為夫婦；誰(shuí)知今日，喚俺做哥哥。”《續(xù)資治通鑒·宋神宗元豐四年》：“臣聞昨來(lái)西師出界，中綴而還，將下師徒，頗有飢凍潰散?！?/p>

遠(yuǎn)公

晉 高僧 慧遠(yuǎn) ，居 廬山 東林寺 ，世人稱為 遠(yuǎn)公 。 唐 孟浩然 《晚泊潯陽(yáng)望廬山》詩(shī)：“嘗讀 遠(yuǎn)公 傳，永懷塵外蹤?！?宋 梅堯臣 《訪礦坑老僧》詩(shī)：“莫貰 遠(yuǎn)公 酒，余非 陶令 賢?！?清 秦朝釪 《消寒詩(shī)話》四一：“ 遠(yuǎn)公 置酒， 佛印 燒豬，真正名士，佛亦當(dāng)少恕?！?/p>

李端名句，憶友懷野寺舊居（一作答司空文明懷野寺舊居）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考