公邁厥德，祗祗翼翼。
柔嘉而直，模我彝倫。
揉我方國(guó)，施于夷貊。
百度是毗，庶績(jī)?cè)饰酢?br>

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柔嘉

(1).柔和美善。《詩(shī)·大雅·烝民》：“ 仲山甫 之德，柔嘉維則?！?孔穎達(dá) 疏：“柔和而美善。” 唐 陸贄 《冊(cè)淑妃王氏為皇后文》：“柔嘉自持，喜慍莫見(jiàn)。” 清 魏源 《默觚下·治篇十》：“彼 孔光 、 胡廣 、 公孫弘 ，何嘗不柔嘉而令色儀乎？”

(2).指溫和善良的人。 漢 蔡邕 《漢太尉楊公碑》：“天降純嘏，篤生柔嘉?！?/p>

(3).指美味、美食?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》：“無(wú)亦擇其柔嘉，選其馨香，潔其酒醴，品其百籩?！?韋昭 注：“柔，脆；嘉，美?！?晉 葛洪 《抱樸子·君道》：“茹柔嘉之旨脃，則憂敬授之失時(shí)?！?宋 黃庭堅(jiān) 《明叔知縣和示過(guò)家上冢二篇復(fù)次韻》之二：“柔嘉無(wú)牛羊，保身以為供。”

彝倫

(1).常理；常道?！稌?shū)·洪范》：“王乃言曰：‘嗚呼， 箕子 ！惟天陰騭下民，相協(xié)厥居，我不知其彝倫攸敘。’” 蔡沉 集傳：“彝，常也；倫，理也。” 晉 葛洪 《抱樸子·名實(shí)》：“放斧斤而欲雙巧於 班 墨 ，忽良才而欲彝倫之攸敍，不亦難乎！” 宋 朱熹 《＜大學(xué)章句＞序》：“夫以學(xué)校之設(shè)，其廣如此，教之之術(shù)，其次第節(jié)目之詳又如此，而其所以為教，則又皆本之人君躬行心得之餘，不待求之民生日用彝倫之外，是以當(dāng)世之人，無(wú)不學(xué)?！?清 顧炎武 《日知錄·彝倫》：“彝倫者，天地人之常道……不止 孟子 之言人倫而已。能盡其性，以至能盡人之性，盡物之性，則可以贊天地之化育，而彝倫敘矣?！?/p>

(2).指?jìng)惓！?陳獨(dú)秀 《孔子之道與現(xiàn)代生活》：“道德彝倫，又焉能外？”

(3).謂成為表率、成為典范。《魏書(shū)·彭城王勰傳》：“自古統(tǒng)天位主，曷常不賴明師，仗賢輔，而后燮和陰陽(yáng)，彝倫民物者哉？” 唐 楊炯 《庭菊賦》：“ 鐘太傅 之家聲，彝倫 魏 室，道合鹽梅，功成輔弼。”

(4).指銓選官吏。《北史·魏紀(jì)四·世宗宣武帝》：“中正所銓，但為門第，吏部彝倫，仍不才舉。八坐可審議往代擢賢之體，以令才學(xué)并申，資望兼致?！?/p>

宋祁名句，上許州呂相公嗣崧許康詩(shī)二首嗣崧詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考