誰(shuí)為堯舜徒，孔子而已矣。
人皆是堯舜，未必知孔子。
伯夷不辱身，柳下援而止。
孔子尚有言，我則異於是。
兼愛(ài)為無(wú)父，排斥固其理。
孔墨必相用，自古寧有此。
退之嘲魯連，顧未知之耳。
如何蔽於斯，獨(dú)有見(jiàn)於彼。
凡人工自私，翟也信奇?zhèn)ァ?br>惜乎不見(jiàn)正，遂與中庸詭。
退之醇孟軻，而駮荀楊氏。
至其趣舍間，亦又蔽於己。
化而不自知，此語(yǔ)孰云俚。
詠言以自警，吾詩(shī)非好詆。

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兼愛(ài)

(1).同時(shí)愛(ài)不同的人或事物。《荀子·成相》：“ 堯 讓賢，以為民，氾利兼愛(ài)德施均?！?三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“ 仲尼 兼愛(ài)，不羞執(zhí)鞭。” 許地山 《無(wú)法投遞之郵件》：“ 啟芳 說(shuō)我是泛愛(ài)者， 勞生 說(shuō)我是兼愛(ài)者，但我自己卻以為我是困愛(ài)者?！?/p>

(2). 春秋 、 戰(zhàn)國(guó) 之際， 墨子 提倡的一種lun{1-1}理學(xué)說(shuō)。他針對(duì)儒家“愛(ài)有等差”的說(shuō)法，主張愛(ài)無(wú)差別等級(jí)，不分厚薄親疏?！赌印分杏小都鎼?ài)》三篇，闡述其主張。

無(wú)父

(1).指死去父親?！睹献印ち夯萃跸隆罚骸坝锥鵁o(wú)父曰孤。”《呂氏春秋·勸學(xué)》：“夫無(wú)父而無(wú)師者，餘若夫何哉！”

(2).指 孟子 斥 墨子 倡兼愛(ài)，視己父與他人之父無(wú)別的說(shuō)法。《孟子·滕文公下》：“ 楊氏 為我，是無(wú)君也； 墨氏 兼愛(ài)，是無(wú)父也。” 明 康海 《中山狼》第一折：“自家 墨 者 東郭先生 是也……大都道俺是無(wú)父的，卻不知俺物我混同，這纔是個(gè)兼愛(ài)的道理?！眳⒁?jiàn)“ 無(wú)父無(wú)君 ”。

排斥

王安石名句，讀墨名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考