草草池亭宴。
又何須、珠韝絡(luò)臂，琵琶遮面。
賓主一時(shí)詞翰手，倏忽龍蛇滿案。
傳寫處、塵飛鶯囀。
但得時(shí)平魚稻熟，這腐儒、不用青精飯。
陰霧掃，霽華見。
使君償了豐年愿。
便從今、也無敲撲，也無廚傳。
試拂籠紗看壁記，幾個(gè)標(biāo)名渠觀。
想九牧、聞風(fēng)爭羨。
此老飽知民疾苦，早歸來、載筆薰風(fēng)殿。
詩有諷，賦無勸。

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得時(shí)

(1).獲得時(shí)機(jī)。《國語·越語下》：“得時(shí)不成，反受其殃?！薄逗鬂h書·馮衍傳上》：“且 衍 聞之，得時(shí)無怠?！?/p>

(2).順應(yīng)天時(shí)；適合時(shí)令。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。” 宋 曾鞏 《桐樹》詩：“得時(shí)花葉鮮，照影清泉助?！?/p>

(3).遇合機(jī)緣；行時(shí)走運(yùn)。 唐 李涉 《六嘆》詩序：“清江、白云、孤山、遠(yuǎn)嶼，皆得時(shí)之人吟詠性情耳。” 宋 范仲淹 《四德說》：“夫亨者……於人為得時(shí)茂勛，於國為圣賢相遇?！?明 何良俊 《四友齋叢說摘抄·史四》：“ 錢文通 ……曾在內(nèi)學(xué)堂教書， 懷恩 太監(jiān)出其門下，后 恩 得時(shí)，遂援引以至要路。”《白雪遺音·馬頭調(diào)·窩娼》：“得時(shí)的二爺們把帖換，威風(fēng)凜嚴(yán)?！?/p>

腐儒

青精飯

即立夏吃的烏米飯。相傳首為道家 太極真人 所制，服之延年。后佛教徒亦多于陰歷四月八日造此飯以供佛。 唐 杜甫 《贈(zèng)李白》詩：“豈無青精飯，使我顏色好。” 宋 林洪 《山家清供》卷上：“青精飯，首以此重穀也。按《本草》：南燭木，今名黑飯草，又名旱蓮草，即青精也。采枝、葉，搗葉，浸上白好粳米，不拘多少，候一、二時(shí)，蒸飯。曝乾，堅(jiān)而碧色，收貯。如用時(shí)，先用滾水量以米數(shù)，煮一滾，即成飯矣……久服，延年益顏?！?謝無量 《西湖旅興懷伯兄五十韻》：“野寺青精飯，江湖白打錢?！?/p>

劉克莊名句，賀新郎（郡宴和韻）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考