上土巴灰除虛除，伊尹東北八九余。秦趙多應(yīng)分五玉，
絲竹木子世世居。但看六六百中外，世主難留如國(guó)如。

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多應(yīng)

大概，多半是。 唐 李宣古 《聽(tīng)蜀道士琴歌》：“人間豈合值仙蹤，此別多應(yīng)不再逢?！?宋 曾慥 《類說(shuō)》卷四九：“定知我死在汝后，多應(yīng)汝死在我前。” 元 劉庭信 《粉蝶兒·美色》曲：“説甚么芳卿性純，秋娘豐韻。多應(yīng)他懶住蟾宮，潛下仙階，謫降凡塵?！薄端疂G傳》第四二回：“多應(yīng)這廝走入村中樹(shù)林里去了。” 清 李漁 《憐香伴·聞試》：“探偵人已歸，探偵人已歸?？此麅深a笑容堆，多應(yīng)有機(jī)會(huì)?！?/p>

五玉

(1).古代諸侯作符信用的五種玉。即璜、璧、璋、珪、琮?！稌?shū)·舜典》：“修五禮、五玉、三帛、二生、一死、贄?！?孔 傳：“修吉兇賓軍嘉之禮，五等諸侯執(zhí)其玉?！?孔穎達(dá) 疏：“此云五玉即上文五瑞，故知五等諸侯執(zhí)其玉也?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·文質(zhì)》：“五玉者各何施？蓋以為璜以徵召，璧以聘問(wèn)，璋以發(fā)兵，珪以信質(zhì)，琮以起土功之事也?！薄赌淆R書(shū)·樂(lè)志三》：“五玉既獻(xiàn)，三帛是薦?！?/p>

(2).代稱諸侯。 唐 獨(dú)孤及 《季冬自嵩山赴洛道中作》詩(shī)：“三微復(fù)正統(tǒng)，五玉歸 文祖 ?！眳⒁?jiàn)“ 五瑞 ”。

(3).五色之玉。 南朝 齊 王融 《奉養(yǎng)僧田篇頌》：“五玉已潤(rùn)談而信，八桂雖芳風(fēng)乃掃。”

絲竹

木子

(1).果名。即獼猴桃。也叫楊桃。

(2).泛稱木本植物的果實(shí)?！侗笔贰ば騻鳌罚骸癌z 理徵 ﹞妻 契和氏 ，攜子 利貞 逃隱 伊侯 之墟，食木子而得全，遂改 理 為 李氏 ?！?/p>

(3).拆“李”字。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷五：“其銘記文甚多，奧不可解，略曰：‘木子當(dāng)天下’……所謂‘木子當(dāng)天下’者，蓋言 唐 氏（指 李唐 王朝）受命也?！?/p>

世世

累世；代代?！稌?shū)·微子之命》：“世世享德，萬(wàn)邦作式?！?孔 傳：“言 微子 累世享德?！薄妒酚洝っ蠂L君傳》：“ 齊 得東國(guó)益彊，而 薛 世世無(wú)患矣?！?唐 周樸 《塞上行》：“世世征人往，年年戰(zhàn)骨深?！?清 方苞 《教忠祠祭田條目序》：“此乃三圣如天之德，世世子孫毀家忘身而未足以報(bào)者也。” 梁?jiǎn)⒊?《變法通議·論不變法之害》：“墨守斯法，世世仍之，稍加整頓，未嘗不足以治天下?！?/p>

佚名名句，銅雀臺(tái)玉板篆名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考