四山矗矗野田田，近是人煙遠是村。
鳥外疏鐘靈隱寺，花邊流水武陵源。
有逢即畫原非筆，所見皆詩本不言。
看插秧針欲忘返，杖藜徙倚到黃昏。

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鳥外

指高空。 唐 岑參 《虢州西亭陪端公宴集》詩：“紅亭出鳥外，驄馬繫云端?！?/p>

疏鐘

亦作“踈鐘”。稀疏的鐘聲。 清 陳廷敬 《送少師衛(wèi)公致政還曲沃》詩：“夢繞細旃聞夜雨，春回 長樂 遠踈鐘。” 清 岑霽 《貫華閣晚眺》詩：“輕飈起長林，踈鐘應嵓谷?！?/p>

靈隱寺

在 杭州 西湖 西北之 北高峰 下。 晉 咸和 元年 印度 僧人 慧理 創(chuàng)建， 慧理 以為“佛在世日，多為仙靈之所隱”，因建寺名“靈隱”。 唐 會昌 年間曾毀， 五代 時 吳越 國王 錢俶 命高僧 王延壽 主持擴建，規(guī)模宏大，盛極一時。 元 至正 十九年毀于兵事。后歷經(jīng) 明 清 六次毀、建， 清 康熙 時曾改名 云林寺 ，現(xiàn)存大殿是 清 代遺物。解放后又經(jīng)兩次大修。該寺為我國禪宗十剎之一。寺前有 飛來峰 、 冷泉亭 等勝景，為 西湖 游覽勝地。 唐 孟棨 《本事詩·征異》：“ 宋考工 以事累貶黜，后放還，至 江 南，游 靈隱寺 。夜月極明，長廊吟行?！薄毒劳ㄑ浴り惪沙６岁栂苫罚骸爱斚驴ね踱x旨，分付都管：‘明日要去 靈隱寺 齋僧，可打點供食齊備。’” 清 陳維崧 《滿江紅·壽武林徐世臣賢配邵孺人六十》詞：“夜雨對眠 靈隱寺 ，春帆競掠 雷峰塔 。”

花邊

流水

武陵源

(1). 晉 陶潛 《桃花源記》載： 晉 太元 中， 武陵 漁人誤入 桃花源 ，見其屋舍儼然，有良田美池，阡陌交通，雞犬相聞，男女老少怡然自樂。村人自稱先世避 秦 時亂，率妻子邑人來此，遂與外界隔絕。后漁人復尋其處，“迷不復得”。后以“武陵源”借指避世隱居的地方。 唐 宋之問 《宿清遠峽山寺》詩：“寥寥隔塵事，何異 武陵源 ?！?唐 李白 《登金陵冶城西北謝安墩》詩：“功成拂衣去，歸入 武陵源 ?！?宋 王安石 《即事》詩之七：“歸來向人説，疑是 武陵源 。”亦作“ 武陵灘 ”、“ 武陵川 ”。 唐 汪遵 《東?！吩姡骸巴魑r避 秦 客，此行何似 武陵灘 。” 唐 皇甫冉 《酬包評事壁畫山水見寄》詩：“寒侵 赤城 頂，日照 武陵川 ；若覽名山誌，仍聞《招隱》篇。” 明 唐順之 《廣德道中》詩：“倘遇 秦 人應不識，只疑誤入 武陵川 ?！?/p>

(2).亦作“ 武陵溪 ”。 東漢 劉晨 、 阮肇 入 天臺山 迷不得返，饑食桃果，尋水得大溪，溪邊遇仙女，并獲款留。及出，已歷七世，復往，不知何所。后成文人經(jīng)常援引的典故。見《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 唐 王之渙 《惆悵詞》之十：“ 晨 肇 重來路已迷，碧桃花謝 武陵溪 。” 元 無名氏 《貨郎旦》第三折：“多管為殘花幾片，悮 劉晨 迷入 武陵源 ?！?元 曾瑞 《留鞋記》第一折：“有緣千里能相會， 劉晨 曾入 武陵溪 ?！?明 湯顯祖 《牡丹亭·尋夢》：“為甚呵， 玉真 重遡 武陵源 ？也則為水點花飛在眼前。”

洪炎名句，四月二十三日晚同太沖、表之、公實野步名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考