古今參雅鄭,善惡雜◇共
出自宋代歐陽(yáng)修《喜定號(hào)和禹玉內(nèi)翰》:
衡鑒◇叨選,英豪此所鍾。
古今參雅鄭,善惡雜◇共。
揮翰飄飄思,懷奇落落胸。
披文驚可畏,奏下始開(kāi)封。
但喜真才得,寧虞橫議攻。
欲知儒學(xué)盛,首善本三癰。
注釋參考
古今
古今 (gǔjīn) 古代和現(xiàn)代 ancient and modern 古今差異雅鄭
雅鄭 (yǎzhèng) 正聲和淫雅之聲。雅,雅樂(lè),宮廷音樂(lè);鄭,鄭聲,鄭地音樂(lè)(儒家認(rèn)為“淫雅之音”) ceremonnial classic music and local music 朱紫更相爭(zhēng)色,雅鄭異音聲?!苤病懂?dāng)事君行》善惡
好壞;褒貶。《楚辭·離騷》:“世幽昧以眩曜兮,孰云察余之善惡?!?三國(guó) 魏 李康 《運(yùn)命論》:“善惡書(shū)於史冊(cè),毀譽(yù)流於千載?!?唐 韓愈 《答劉秀才論史書(shū)》:“后之作者,在據(jù)事跡實(shí)録,則善惡自見(jiàn)?!?朱熹 注:“褒貶?!?宋 曾鞏 《史館申請(qǐng)》之三:“善惡可勸戒,是非后世當(dāng)考者,書(shū)之,其細(xì)故常行,更不備書(shū)。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“五經(jīng)亦只是史,史以明善惡,示訓(xùn)戒。”
歐陽(yáng)修名句,喜定號(hào)和禹玉內(nèi)翰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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