出自宋代蔡襄《姑胥行》:
香涇無(wú)故流,胥臺(tái)有馀基。
太伯以德啟,后王結(jié)心師。
夫差昔好戰(zhàn),戈矛臨越陲。
天蟹須食稻,未拯吳人饑。
于今十一貢,貧甚吳王時(shí)。
全吳古都會(huì),腴田溉湖陂。
雨暘適小變,數(shù)米不足炊。
吾知事本末,本末何由知。
家戶徼福利,坐輸黃衣兒。
平糴連拖漕,入朶天兵頤。
囷窌不夕儲(chǔ),勢(shì)若偷生為。
長(zhǎng)慮且后顧,荀卿有良規(guī)。
注釋參考
長(zhǎng)慮
從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。《管子·大匡》:“智者究理而長(zhǎng)慮,身得免焉?!?宋 岳飛 《謝講和赦表》:“圖暫安而解倒垂,猶之可也;顧長(zhǎng)慮而尊中國(guó),豈其然乎!”
后顧
后顧 (hòugù) 回頭向后顧盼 turn back (to take care of sth.) 后顧之憂 回顧 lood back (on the past) 前瞻與后顧都是必要的荀卿
即 荀況 。 戰(zhàn)國(guó) 趙 人,世稱 荀卿 。 漢 時(shí)謂之 孫卿 。曾在 齊 ,游學(xué) 稷下 ,三為祭酒。去 齊 至 楚 , 春申君 任以 蘭陵 令。晚年專事著述,終老 蘭陵 。學(xué)宗儒術(shù)而言性惡,謂須恃禮義以矯其枉,乃得從善。 戰(zhàn)國(guó) 末著名政治家 韓非 、 李斯 ,曾師事其門。經(jīng)學(xué)辭賦,對(duì)后世殊多影響。今傳《荀子》十二卷三十二篇。《史記·孟子荀卿列傳》:“ 荀卿 , 趙 人,年五十始來(lái)游學(xué)於 齊 …… 齊襄王 時(shí)而 荀卿 最為老師?!?司馬貞 索隱:“名 況 ,卿者,時(shí)人相尊而號(hào)為卿也。仕 齊 為祭酒,仕 楚 為 蘭陵 令。后亦謂之 孫卿 者,避 宣帝 諱也。”
良規(guī)
(1).有益的規(guī)諫?!度龂?guó)志·魏志·王朗傳》:“朕繼嗣未立,以為君憂,欽納至言,思聞良規(guī)?!?晉 葛洪 《抱樸子·博喻》:“庸夫好悅耳之華譽(yù),而惡利行之良規(guī)。” 唐 韓愈 《病鴟》詩(shī):“勿諱泥坑辱,泥坑是良規(guī)?!?/p>
(2).好的規(guī)范、準(zhǔn)則?!对偕墶返诙兀骸霸妇?,禮賢下士守良規(guī)。” 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·農(nóng)功》:“尤其妙者,農(nóng)部有專官,農(nóng)功有專學(xué)……何國(guó)有良規(guī),則互相仿效,必底於成而后已?!?/p>
蔡襄名句,姑胥行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















