遐邇率從,尊道熙功
出自宋代蔡卞《詠茅山元符萬(wàn)寧宮》:
猗嗟三茅,得自初成。
氣合於無(wú),與形俱升。
孰希其風(fēng),必靜必清。
寥寥久哉,乃發(fā)先生。
帝用尊之,載召來(lái)廷。
乃錫命書(shū),迨其儔侶。
因其故廬,啟此新宇。
像圖仙真,上肖帝所。
神筆牘之,龍鳳軒翥。
天錫皇帝,聰明孝友。
抱一用中,以綏九首。
遐邇率從,尊道熙功。
有欲求之,與在斯宮。
作為好歌,以詔無(wú)窮。
注釋參考
遐邇
遐邇 (xiá’ěr) 遠(yuǎn)近 far and near率從
(1).順從;遵循。《詩(shī)·小雅·采菽》:“平平左右,亦是率從?!?鄭玄 箋:“率,循也?!?孔穎達(dá) 疏:“循順而從之?!?南朝 梁武帝 《斷酒肉文》:“令行禁止,莫不率從。” 宋 司馬光 《論橫山疏》:“是以諸侯懷德畏討,莫不率從。” 康有為 《上清帝第六書(shū)》:“然既無(wú)律法,吏民無(wú)所率從,必致更滋百弊?!?/p>
(2).跟從。 清 閻爾梅 《懷古》詩(shī):“ 黃河 來(lái)萬(wàn)里,滄海去朝宗,經(jīng)過(guò)溪泉處,諸水俱率從。”
蔡卞名句,詠茅山元符萬(wàn)寧宮名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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