仙翁更借提攜力,竹杖由來(lái)解化龍
出自宋代金君卿《蒙詔書獎(jiǎng)諭寄呈王介甫相公》:
鳳口銜書出九重,帝王親賜紫泥封。
神光下燭將飛劍,真賞重鳴既啞鐘。
砥礪若為酬睿睠,驅(qū)馳何敢嘆塵蹤。
仙翁更借提攜力,竹杖由來(lái)解化龍。
注釋參考
仙翁
(1).稱男性神仙,仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙臺(tái)呈劉明府》詩(shī):“關(guān)門令尹誰(shuí)能識(shí)?河上仙翁去不回?!?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·鄭魁銘研詩(shī)》:“仙翁種玉芝,耕得紫玻璃。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》:“神異如此,人人皆道他是仙翁再世?!?/p>
(2).對(duì)道官的敬稱。 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》:“仙翁拜揖,念小生與仙翁素乏平生,何以見顧?”
提攜
提攜 (tíxié) 牽扶;攜帶 lead by the hand 長(zhǎng)者與之提攜?!抖Y記·曲禮》 及其堤決也,哭聲盈耳,鳧水走避,家人提攜什器,相與掩面淚下,呼天而詈之?!涤袨椤洞笸瑫? 照顧;扶植 look after;foster 昔年洛陽(yáng)社,貧賤相提攜?!?白居易《傷友》 七爺若有心提攜她,我敢賭一個(gè)手指,說(shuō)她會(huì)成當(dāng)代女詩(shī)人!——沈從文《王謝子弟》 提拔 promote 荷蒙提攜 攜手;合作 cooperate 我已命國(guó){1|1}民{1*1}dang長(zhǎng)此繼續(xù)與你們提攜。——孫中山《致蘇聯(lián)遺書》 指代小孩 child 傴僂提攜?!巍?歐陽(yáng)修《醉翁亭記》竹杖
竹制的手杖?!稘h書·西域傳贊》:“睹犀布、瑇瑁則建 珠崖 七郡,感枸醬、竹杖則開 牂柯 、 越嶲 ?!?唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》:“仙翁遺竹杖, 王母 留桃核。” 清 唐孫華 《次和酬愷功院長(zhǎng)見懷一百韻》:“頗戀桃笙穩(wěn),行煩竹杖持?!?/p>
由來(lái)
由來(lái) (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因 歷來(lái);自始以來(lái);從發(fā)生到目前 由來(lái)已久解化
(1).解脫轉(zhuǎn)化。指舍棄肉身,修行成道。 宋 黃庭堅(jiān) 《書問(wèn)政先生誥后》:“ 楊氏 ( 楊行密 )之未解化而去,弟子葬之。舉棺,唯衣履存焉?!?元 辛文房 《唐才子傳·呂巖論》:“雖解化一事,似或玄微,正非假房中黃白之小端,從而服食頤養(yǎng),能盡其道者也?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·玉壺遐覽三》:“ 王子喬 事,舊説 浮丘公 攜與乘鶴,共登 嵩山 ,此事又不同,解化時(shí)年正十五六云云?!?/p>
(2).分解;變化。《西游記》第二二回:“又只見那骷髏一時(shí)解化作九股陰風(fēng),寂然不同?!?郭沫若 《北伐途次》十八:“ 土耳其 近年的國(guó)權(quán)運(yùn)動(dòng)的成功也有同樣的意義,便是近東問(wèn)題已經(jīng)解化成遠(yuǎn)東問(wèn)題了?!?/p>
(3).理解;領(lǐng)悟。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下:“學(xué)問(wèn)也要點(diǎn)化,但不如自家解化者自一了百當(dāng)。不然,亦點(diǎn)化許多不得?!?/p>
金君卿名句,蒙詔書獎(jiǎng)諭寄呈王介甫相公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 未能半分補(bǔ),政墮一動(dòng)兇
- 昔同自謳歌,今執(zhí)樂(lè)指百
- 幾聲勸我脫破袴,何處撩人婆餅焦
- 君不見高山萬(wàn)仞連蒼旻,天長(zhǎng)地久成埃塵。
- 幸茲陪宴喜,無(wú)以效丹青。作者:楊廉作品:奉和九日幸臨渭亭登高應(yīng)制得亭字
- 天時(shí)或不順,人事亦安取
- 二物或愆時(shí),已辱移文訟作者:秦觀作品:秋夜病起懷端叔作詩(shī)寄之
- 蕭蕭煙雨九原上,白楊青松葬者誰(shuí)
- 當(dāng)臺(tái)競(jìng)斗青絲發(fā),對(duì)月爭(zhēng)夸白玉簪。作者:魚玄機(jī)作品:光、威、裒姊妹三人少孤而始妍
- 落日銜山烏石堠,淡煙籠月白茅坪



















