白發(fā)疏疏青道衣，苦吟應(yīng)有鬼神知。
篇章但可陶情性，羞殺唐人自獻(xiàn)詩(shī)。

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白發(fā)

疏疏

亦作“疎疏”。1.猶楚楚。服裝鮮明整齊貌?！俄n詩(shī)外傳》卷三：“ 子路 盛服以見(jiàn) 孔子 。 孔子 曰：‘ 由 疏疏者何也？’” 許維遹 集釋?zhuān)骸啊枋琛?，讀為‘楚楚’?！对?shī)·曹風(fēng)·蜉蝣》篇‘衣裳楚楚’； 毛 傳：‘楚楚，鮮明貌。’”

(2).稀疏貌。 唐 賈島 《光州王建使君水亭作》詩(shī)：“夕陽(yáng)庭際眺，槐雨滴疏疏?！?宋 張道洽 《詠梅》：“疏疏籬落娟娟月，寂寂軒窗淡淡風(fēng)?！?明 張煌言 《夏日過(guò)鼓浪嶼飲程璵嘉將軍署中》詩(shī)：“入林偏愛(ài)晚涼生，灌木疏疏墜月明?！?朱自清 《溫州的蹤跡》：“他到底等什么來(lái)著？舍不得那淡淡的月兒么？舍不得那疏疏的簾兒么？”

(3).朦朧貌。 宋 李清照 《浣溪沙》詞：“晚風(fēng)庭院落梅初，淡云來(lái)往月疎疎?！?明 康海 《中山狼》第三折：“霎時(shí)間車(chē)塵兒隱隱，馬足兒騰騰，旂影兒疎疎，依舊是清秋遠(yuǎn)樹(shù)，曠野平蕪?！?劉大白 《記得》詩(shī)：“淡淡的月痕，疏疏的花影。”

道衣

僧道所穿之服。 宋 林逋 《湖山小隱》詩(shī)：“步穿僧徑出，肩搭道衣歸?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·夫婦入道》：“﹝ 薩都剌 ﹞詩(shī)曰：‘洞門(mén)花落無(wú)人跡，獨(dú)坐蒼苔補(bǔ)道衣?！?老舍 《老張的哲學(xué)》第三八：“忽然 藍(lán)小山 穿著一件寶藍(lán)色的道衣念咒求雨?！?/p>

苦吟

反復(fù)吟詠，苦心推敲。言做詩(shī)極為認(rèn)真。 唐 馮贄 《云仙雜記·苦吟》：“ 孟浩然 眉毫盡落， 裴祐 袖手，衣袖至穿， 王維 至走入醋甕，皆苦吟者也?！?宋 梅堯臣 《還吳長(zhǎng)文舍人詩(shī)卷》詩(shī)：“苦吟三十年，所獲唯巾幗?！?清 洪亮吉 《北江詩(shī)話(huà)》卷二：“可見(jiàn)天地間景物無(wú)所不有，苦吟者亦描寫(xiě)不盡耳?！?王朝聞 《藝術(shù)創(chuàng)作有特殊規(guī)律》二：“苦吟的詩(shī)人所以感到苦中有樂(lè)，從根本上說(shuō)，仍然是生活實(shí)踐給他提供了足以充分發(fā)揮創(chuàng)作的創(chuàng)造性的現(xiàn)實(shí)根據(jù)?！?/p>

有鬼

謂有不可告人的打算或陰謀。 杜鵬程 《鐵路工地上的深夜》：“ 老趙 心虛口松地說(shuō)：‘拋錨了！’總指揮看見(jiàn)引擎蓋蓋得好好的，就說(shuō)：‘有鬼！拋錨了，你統(tǒng)著手站在這兒等誰(shuí)背你走？’”如：他說(shuō)話(huà)吞吞吐吐的，心里一定有鬼。

神知

猶神交。 唐 王勃 《上劉右相書(shū)》：“實(shí)以四海兄弟，齊遠(yuǎn)契於 蕭 韓 ；千載風(fēng)云，託神知於 管 鮑 ?！?/p>

劉黻名句，和薛仲止?jié)O村雜詩(shī)十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考