俯仰栗嵌空,無(wú)因掇靈草
出自唐代陳陶《旅次銅山途中先寄溫州韓使君》:
亂山滄海曲,中有橫陽(yáng)道。
束馬過(guò)銅梁,苕華坐堪老。
鳩鳴高崖裂,熊斗深樹(shù)倒。
絕壑無(wú)坤維,重林失蒼昊。
躋攀寡儔侶,扶接念輿皂。
俯仰栗嵌空,無(wú)因掇靈草。
梯窮聞戍鼓,魂續(xù)賴(lài)丘禱。
敞豁天地歸,縈紆村落好。
悠悠思蔣徑,擾擾愧商皓。
馳想永嘉侯,應(yīng)傷此懷抱。
注釋參考
俯仰
俯仰 (fǔyǎng) 低頭和抬頭,泛指隨便應(yīng)付 a simple move or action;as bending or lifting the head 左右周旋,進(jìn)退俯仰?!蹲髠鳌ざü迥辍?俯仰由人 比喻很短的時(shí)間 a moment 俯仰之間,已成陳?ài)E?!豸酥短m亭集序》嵌空
1.亦作"嵌空"。 2.空闊。 3.凹陷。 4.玲瓏。無(wú)因
(1).無(wú)所憑借;沒(méi)有機(jī)緣?!冻o·遠(yuǎn)游》:“質(zhì)菲薄而無(wú)因兮,焉託乘而上?。俊?南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“怨年歲之易暮,傷后會(huì)之無(wú)因?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·金剛經(jīng)鳩異》:“夢(mèng)至荒野,遇大河,欲渡無(wú)因?!?清 吳偉業(yè) 《梅花庵同林若撫話雨聯(lián)句》:“有待聞乾鵲,無(wú)因見(jiàn)皎蟾?!?/p>
(2).無(wú)故,無(wú)端。 漢 鄒陽(yáng) 《獄中上書(shū)自明》:“臣聞明月之珠,夜光之璧,以暗投人於道路,眾莫不按劍相眄者,何則?無(wú)因而至前也?!薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·雅量》“ 宣武 與 簡(jiǎn)文 太宰共載” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》:“﹝帝﹞雅有局鎮(zhèn)。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘,至板橋, 溫 密勑令無(wú)因鳴角鼓譟,部伍并驚馳……帝舉止自若?!?唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“對(duì)坐論歲暮,絃悲豈無(wú)因?!?/p>
(3).猶無(wú)須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》:“人欺翻省事,官冷易藏威。但擬馴鷗鳥(niǎo),無(wú)因用弩機(jī)?!?唐 羅虬 《比紅兒》詩(shī):“輕小休夸似燕身,生來(lái)占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌,掌上無(wú)因著別人?!?/p>
靈草
(1).仙草,瑞草?!段倪x·班固<西都賦>》:“於是靈草冬榮,神木叢生。” 李善 注:“神木、靈草,謂不死藥也。”《文選·江淹<雜體詩(shī)·效郭璞“游仙”>》:“ 崦山 多靈草,海濱饒奇石。” 劉良 注:“靈草,芝草也?!?宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》:“朱明洞里得靈草,翩然放杖凌蒼霞?!?/p>
(2).對(duì)某些植物的美稱(chēng)。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美茶具十詠·茶人》:“天賦識(shí)靈草,自然鐘野姿?!贝酥覆琛?唐 皎然 《湛處士枸杞架歌》:“天生靈草生靈地,誤生人間人不貴?!贝酥歌坭?。 唐 蘇拯 《藥草》詩(shī):“國(guó)忠在臣賢,民患憑藥力,靈草猶如此,賢人豈多得?!贝酥杆幉?。
陳陶名句,旅次銅山途中先寄溫州韓使君名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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