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單詞乎

當(dāng)年劉阮意何窮,莫謂仙凡事不同

出自宋代趙汝愚《劉阮廟》:

當(dāng)年劉阮意何窮,莫謂仙凡事不同。
解到瓊臺(tái)雙闕下,遙知道骨與仙風(fēng)。

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注釋參考

當(dāng)年

當(dāng)年 (dāngnián) 過(guò)去某一時(shí)期 in those days 故先生者,當(dāng)年而霸,楚莊王是也?!?漢· 韓嬰《韓詩(shī)外傳》 想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎?!巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 當(dāng)年,這兒還沒(méi)有鐵路 又指某人的事業(yè)、活動(dòng)或生命的那個(gè)全盛時(shí)期 遙想公瑾當(dāng)年, 小喬初嫁了,雄姿英發(fā)?!?宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 他正當(dāng)年,干活不知累 當(dāng)年 (dàngnián) 在事情發(fā)生的同一年 the same year 這個(gè)新建的廠子當(dāng)年就收回了投資

劉阮

(1). 東漢 劉晨 和 阮肇 的并稱(chēng)。相傳 永平 年間, 劉阮 至 天臺(tái)山 采藥迷路,遇二仙女,蹉跎半年始?xì)w。時(shí)已入 晉 ,子孫已過(guò)七代。后復(fù)入 天臺(tái)山 尋訪,舊蹤渺然。見(jiàn) 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 元 雜劇中有 王子一 撰《誤入桃源》,即用其事。后用為游仙或男女幽會(huì)的典故。 唐 呂巖 《七言》詩(shī)之一○四:“曾隨 劉 阮 醉 桃源 ,未省人間欠酒錢(qián)?!?后蜀 顧夐 《甘州子》詞:“曾如 劉 阮 訪仙蹤,深洞客,此時(shí)逢?!?明 陸采 《明珠記·贅蘋(píng)》:“忽成 劉 阮 約,如入 武陵村 ?!薄痘潞!返谖寤兀骸爱?huà)眉窗下,孔雀屏前, 天臺(tái) 之 劉 阮 重來(lái)?!眳⒁?jiàn)“ 劉郎 ”。

(2). 劉伶 、 阮籍 的并稱(chēng)。 劉 阮 , 魏 晉 時(shí)人,以縱酒放達(dá)著稱(chēng)。 清 戴名世 《醉鄉(xiāng)記》:“自 劉 阮 以來(lái),醉鄉(xiāng)遍天下?!?/p>

何窮

無(wú)窮,無(wú)數(shù)。 唐 杜牧 《柳》詩(shī):“日落水流西復(fù)東,春光不盡柳何窮?!?唐 李郢 《鵝兒》:“臘后閒行村舍邊,黃鵝清水真可憐:何窮散亂隨新草,永日淹留在野田。”

仙凡

(1).仙境與人間。 元 劉因 《游天城》詩(shī):“天設(shè)限仙凡,云生失昏曉?!?/p>

(2).謂仙人與凡人。 明 朱有燉 《風(fēng)月牡丹仙》第三折:“秀才,你讀書(shū)人,豈不知幽冥之理,仙凡之道,不可如此!” 魯迅 《且介亭雜文二集·六朝小說(shuō)和唐代傳奇文有怎樣的區(qū)別》:“那時(shí)還相信神仙和鬼神,并不以為虛造,所以所記雖有仙凡和幽明之殊,卻都是史的一類(lèi)?!?/p>

(3).借喻皇宮內(nèi)苑與宮外。 宋 王辟之 《澠水燕談錄·歌詠》:“ 楊文公 初為光祿丞, 太宗 頗愛(ài)其才。一日,后苑賞花宴詞臣,公不得預(yù),以詩(shī)貽諸館閣曰:‘聞戴宮花滿(mǎn)鬢紅 上林 絲筦待重瞳, 蓬萊 咫尺無(wú)因到,始信仙凡迥不同。’”

(4).比喻朝廷與地方。 宋 蘇軾 《贈(zèng)人》詩(shī):“別后休論信息疎,仙凡自古亦殊途……誰(shuí)憐澤畔行吟者,目斷 長(zhǎng)安 貌欲枯?!?馮應(yīng)榴 注:“其人由官 荊 楚 而內(nèi)召入 汴 者?!?/p>

不同

(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢(shì)》:“所習(xí)不同,所務(wù)各異,言勢(shì)殊也?!?前蜀 韋莊 《關(guān)河道中作》詩(shī):“往來(lái)千里路長(zhǎng)在,聚散十年人不同。” mao{1~1}澤{1*1}東 《在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上的講話(huà)》二:“他們想問(wèn)題做事情的方法,他們的歷史習(xí)慣,跟我們不同。”

(2).不同意?!端螘?shū)·張邵傳》:“太尉長(zhǎng)史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都?!薄赌淆R書(shū)·鄱陽(yáng)王鏘傳》:“殿下但乘油壁車(chē)入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號(hào)令, 粲 等閉城門(mén)上仗,誰(shuí)敢不同?”

(3).不和?!逗鬂h書(shū)·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家?!?/p>

趙汝愚名句,劉阮廟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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