昔人風(fēng)調(diào)誰(shuí)高，二疏盛日還鄉(xiāng)里。
公卿祖道，百城圍盡，爭(zhēng)傳佳事。
聞自垂車(chē)日，都門(mén)外、送車(chē)凡幾。
今世無(wú)工，盡置之勿道，焜煌處、獨(dú)青史。
佳甚東陽(yáng)山水。
是昔時(shí)、釣游某地。
風(fēng)流脫似，洛中耆老，一人而已。
好為霞觴釂，正庭階、彩衣榮侍。
便明朝有詔，啟門(mén)解說(shuō)，值先生醉。

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霞觴

猶霞杯。 唐 曹唐 《送劉尊師祗詔闕庭》詩(shī)之二：“霞觴共飲身雖在，風(fēng)馭難陪跡未閑。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“須教月戶(hù)纖纖玉，細(xì)捧霞觴灩灩金?！?清 李漁 《風(fēng)箏誤·習(xí)戰(zhàn)》：“喜孜孜歸來(lái)帳房，笑吟吟自捧霞觴。”

庭階

(1).堂前的臺(tái)階。 馬其昶 《＜濂亭集＞序》：“以上溯 文正 及 姚 、 方 、 歸 氏，又上而至 宋 唐 大家，而至兩 漢 ，猶循庭階入宗廟而禘昭穆也?！?/p>

(2).庭院。 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》：“ 天吳 踴躍於重淵， 王喬 披云而下墜，舞鸑鷟於庭階，游女飄焉而來(lái)萃。”《晉書(shū)·謝玄傳》：“譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使生於庭階耳?！?/p>

彩衣

(1).《藝文類(lèi)聚》卷二十引《列女傳》：“昔 楚 老萊子 孝養(yǎng)二親，行年七十，嬰兒自?shī)?，常著五色斑斕衣，為親取飲?！焙笠蛞浴安室隆敝感B(yǎng)父母。 宋 王禹偁 《謝宣旨令次男西京侍疾表》：“此蓋陛下義敦天性，恩厚孝思，念黃髮之衰羸，俾彩衣而侍養(yǎng)?！?/p>

(2).指戲曲表演的服裝。《紅樓夢(mèng)》第五四回：“婆子們抱著幾個(gè)軟包－－因不及抬箱，料著 賈母 愛(ài)聽(tīng)的三五齣戲的彩衣包了來(lái)?！?/p>

(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易錄談》卷下：“忽有綵衣小兒自外入，頃刻至數(shù)百人，結(jié)束如一，階墀盡滿(mǎn)?！?/p>

(2).謂孝養(yǎng)父母。 唐 黃滔 《＜潁川陳先生集＞序》：“早孤，事太夫人彌孝，熙熙愉愉，承顏侍膳，雖隆云路之望，終確綵衣之戀?！?宋 沉遘 《五言送徐同年諤出京》：“還家晝錦樂(lè)，拜壽綵衣榮?！?明 何景明 《三山春宴圖歌》：“綵衣歸來(lái)奉翁母，愿言壽比三山久?！?清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》：“君此行也，躬綵衣，捧瑤斝，象服繡葆，蹌躋一庭。”參見(jiàn)“ 綵衣娛親 ”。

榮侍

猶具慶。指父母俱存。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·榮侍下》：“ 宋 宋祁 《景文集》有《送保定張員外》詩(shī)，自注云：‘君榮侍二親而行?！鈽s侍亦 宋 人常語(yǔ)，猶具慶也?！迸f時(shí)填寫(xiě)履歷，父母俱存者，書(shū)“具慶下”或“榮侍下”。 宋 樓鑰 《跋金花帖子綾本小錄》：“祖、父俱存者，今曰‘重慶’，而第四人 張景 書(shū)‘榮侍下’?！眳⒁?jiàn)“ 具慶 ”。

劉克莊名句，水龍吟（壽趙癯齊）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考