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單詞乎

何須端坐禪床上,始是如來不動(dòng)尊

出自宋代強(qiáng)至《贈(zèng)芝公長(zhǎng)老》:

我愛師開方便門,聞人有疾足先奔。
何須端坐禪床上,始是如來不動(dòng)尊。

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注釋參考

何須

猶何必,何用。 三國(guó) 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結(jié)友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬(wàn)?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢?”

端坐

端坐 (duānzuò) 端正地坐著 sit uprightly;sit up straight 端坐讀書

禪床

坐禪之床。 唐 賈島 《送天臺(tái)僧》詩(shī):“寒蔬修浄食,夜浪動(dòng)禪牀?!?宋 張?jiān)?《喜遷鶯令》詞:“懸知洗盞徑開嘗,誰(shuí)醉伴禪床?!?明 都穆 《都公譚纂》卷上:“老僧者坐禪牀上,曰:‘汝三人能勝吾童子,亦高手也。’”《紅樓夢(mèng)》第八七回:“﹝ 妙玉 ﹞點(diǎn)上香拜了菩薩,命道婆自去歇著,自己的禪床靠背俱已整齊,屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如?!?/p>

如來

佛的別名。梵語(yǔ)意譯?!叭纭保^如實(shí)。“如來”即從如實(shí)之道而來,開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號(hào)之一?!督饎偨?jīng)·威儀寂靜分》:“如來者,無(wú)所從來,亦無(wú)所去,故名如來?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬山慧遠(yuǎn)法師誄》:“仰弘如來,宣揚(yáng)法雨;俯授法師,威儀允舉?!薄段饔斡洝返谄呋兀骸氨娚耠S至 寳蓮臺(tái) 下啟知, 如來 召請(qǐng)?!?清 趙翼 《大石佛歌》:“是誰(shuí)鑿破山骨裂,幻出如來身半截?!?/p>

不動(dòng)尊

(1).佛教語(yǔ)。即 不動(dòng)明王 。亦泛指佛菩薩。因其不為生死、煩惱所動(dòng),世間所尊,故稱。 宋 葉夢(mèng)得 《石林燕語(yǔ)》卷五:“官局正門里皆於中間用小木龕供佛,曰 不動(dòng)尊佛 ?!?宋 楊萬(wàn)里 《宿孔鎮(zhèn)觀雨中蛛絲》詩(shī)之三:“空中仰面卻飛身,寂似 毘耶 不動(dòng)尊。”

(2).銀錢的俗稱。 宋 陶穀 《清異錄·人事》:“郎君家?guī)炖镌S多青銅,教做不動(dòng)尊,可惜爛了?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》:“夜與弟共發(fā)之,石池盈丈,滿中皆不動(dòng)尊也?!?何垠 注:“不動(dòng)尊,白鏹也?!?/p>

強(qiáng)至名句,贈(zèng)芝公長(zhǎng)老名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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