出自宋代楊冠卿《天孫徠》:
珠宮貝闕天女孫,膠轕璇璣緯星辰。
徠游河漢儷於神,神儲(chǔ)崧岳生甫申。
胸中文字覷天巧,黼黻帝躬臨下民。
注釋參考
胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?!睹献印るx婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內(nèi)度其士卒賢不肖,不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?!?明 王守仁 《泛海》詩(shī):“險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空?!薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣,胸中自然是一片至誠(chéng)。”
文字
文字 (wénzì) 記錄語(yǔ)言的符號(hào),如漢字、拉丁字母。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,在“瑯琊山刻石”中才第一次把文字叫做字 characters;script 倉(cāng)頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其后形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也?!墩f(shuō)文解字?jǐn)ⅰ? 文章;作文 writing 文字通順 語(yǔ)言的書面形式,如漢文、俄文 written language 文書;公文 documents 行文字 密信 secret letter 得此文字天巧
不假雕飾,自然工巧。 唐 韓愈 《答孟郊》詩(shī):“規(guī)模背時(shí)利,文字覷天巧?!?宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷四:“周遭有十奇,如 石門 、 水簾 、 瀑布 、 石燈 、 石鐘罄 、 觀音影 之類,皆自然天巧。” 清 李漁 《閑情偶寄·居室·窗欄》:“必取整木一段,分中鋸開,以有鋸路者著墻,天然未斫者向內(nèi),則天巧人工,俱有所用之矣。”
黼黻
(1).泛指禮服上所繡的華美花紋?!蛾套哟呵铩ぶG下十五》:“公衣黼黻之衣,素繡之裳,一衣而王采具焉。” 宋 葉適 《故寶謨閣趙公墓志銘》:“黼黻為章,宮徵成音,經(jīng)綜緯錯(cuò),其行欽欽?!?清 黃鷟來(lái) 《雜詩(shī)》之二:“燦燦黼黻裳,乃出寒女治。”
(2).繡有華美花紋的禮服。《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》:“黼黻之美,在於杼軸?!?高誘 注:“白與黑為黼,青與赤為黻,皆文衣也?!倍嘀傅弁鹾透吖偎┲?漢 荀悅 《漢紀(jì)·武帝紀(jì)六》:“天子負(fù)黼黻,襲翠被?!薄逗鬂h書·張衡傳》:“士或解短褐而襲黼黻,或委臿筑而據(jù)文軒者,度德拜爵,量績(jī)受祿也?!?/p>
(3).借指爵祿。 唐 崔湜 《故吏部侍郎元公碑》:“雅尚沖漠,脫落人事,鼎鐘黼黻,罔汩其志?!?唐 錢起 《寄任山人》詩(shī):“天階崇黼黻,世路有趨競(jìng)。” 茗蓀 《地方自治博議》:“天子無(wú)獨(dú)斷之力,民間有參政之權(quán),袞冕黼黻,悉不足以炫燿?!?/p>
(4).使華美。 唐 柳宗元 《<非國(guó)語(yǔ)>跋》:“以彼庸蔽奇怪之語(yǔ),而黼黻之,金石之,用震曜后世之耳目?!?清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·九月桃花記》:“桃李不借力於東風(fēng),而春色必叨榮於桃李,籍以增輝萬(wàn)物,黼黻河山也。” 姚華 《曲海一勺·駢史上》:“亦復(fù)黼黻河漢,藻飾川岳?!?/p>
(5).借指辭藻,華美的文辭?!侗饼R書·文苑傳序》:“其有帝資懸解,天縱多能,摛黼黻於生知,問(wèn)珪璋於先覺?!?/p>
(6).指修飾文辭。 唐 楊炯 《崇文館宴集詩(shī)序》:“黼黻其辭,云蒸而電激?!?明 宋濂 《<郭考功文集>序》:“文學(xué)侍從之臣,亦皆博習(xí)經(jīng)藝,彰露文綵,足以……攄其獻(xiàn)替贊襄之益,致其黼黻藻會(huì)之盛?!?/p>
(7).謂輔佐。 唐 柳宗元 《乞巧文》:“黼黻帝躬,以臨下民?!?宋 周煇 《清波別志》卷上:“﹝ 米芾 ﹞困於資格,不幸一旦死,不得潤(rùn)色帝猷,黼黻王度?!?清 黃遵憲 《述懷再呈靄人樵野丈》詩(shī):“黼黻承平時(shí),無(wú)賢幸無(wú)奸?!?/p>
下民
百姓;人民?!对?shī)·小雅·十月之交》:“下民之孽,匪降自天?!薄妒酚洝ぱ袅袀鳌罚骸笆故车撜卟坏门c下民爭(zhēng)利,受大者不得取小?!?三國(guó) 魏 阮籍 《大人先生傳》:“坐制禮法,束縛下民?!?宋 陳亮 《勉強(qiáng)行道大有功》:“天祐下民而作之君,豈使之自縱其欲哉!” 魯迅 《故事新編·理水》:“至于那些下民,他們有的是榆葉和海苔。”
楊冠卿名句,天孫徠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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