肯抱焦桐閑訪隱,應(yīng)思?jí)m世少知音
出自宋代陳郁《聽(tīng)楊君彈古操》:
年來(lái)雅道類(lèi)聾瘖,到處笙歌只勸淫。
肯抱焦桐閑訪隱,應(yīng)思?jí)m世少知音。
離鸞別鵠皆風(fēng)月,二典三盤(pán)不古今。
聞子細(xì)彈千載事,吟夫已見(jiàn)圣人心。
注釋參考
焦桐
琴名。 東漢 蔡邕 曾用燒焦的桐木造琴,后因稱(chēng)琴為焦桐。 唐 張祜 《思?xì)w引》:“焦桐彈罷絲自絶,漠漠暗魂愁夜月。” 明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》:“音入 藍(lán)橋 ,響振瓊瑤,卻是羨焦桐一曲巧,芳心頓消?!?龔爾位 《己酉九日麓山待鈍庵》詩(shī):“日夕而不至,焦桐起離情?!眳⒁?jiàn)“ 焦尾琴 ”。
塵世
塵世 (chénshì) 佛教、道教等指人世間,現(xiàn)實(shí)世界 this world;this mortal life知音
知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,能從伯牙的琴聲中聽(tīng)出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無(wú)知音者?!读凶印珕?wèn)》 后來(lái)用知音稱(chēng)知己,能賞識(shí)的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend陳郁名句,聽(tīng)楊君彈古操名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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