妙了常存，幽靈不昏。
偏正旋樞臼，離微見(jiàn)道根。
微塵破{1~1}處大經(jīng)出，冷口開(kāi)時(shí)諸佛吞。
隨緣歷歷，得用門(mén)門(mén)。
成褫家事，分付兒孫。

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微塵

(1).佛教語(yǔ)。色體的極小者稱(chēng)為極塵，七倍極塵謂之“微塵”。常用以指極細(xì)小的物質(zhì)。《大毗婆沙論》卷一三六：“應(yīng)知極微是細(xì)色。不可斷截破壞貫穿，不可取捨乘履摶掣，非長(zhǎng)非短，非方非圓，非正不正，非高非下，無(wú)有細(xì)分，不可分析，不可覩見(jiàn)，不可聽(tīng)聞，不可齅嘗，不可摩觸。故説極微是最細(xì)色。此七極微，成一微塵。是眼識(shí)所取色中最微細(xì)者?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“何故信凡人之臆説，迷大圣之妙旨，而欲必?zé)o 恒 沙世界，微塵數(shù)刼也？”《北齊書(shū)·樊遜傳》：“法王自在，變化無(wú)窮，置世界於微塵，納 須彌 於黍米?！?唐 張喬 《雨中宿僧院》詩(shī)：“勞生無(wú)了日，妄念起微塵?！?清 龔自珍 《法性即佛性論》：“十方，三世，所有微塵非他，知見(jiàn)而已矣。”

(2).極細(xì)小的塵埃。 唐 崔玨 《和人聽(tīng)歌》：“《巫山》唱罷行云過(guò)，猶自微塵舞畫(huà)梁。” 魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“他早就兩眼發(fā)黑，耳朵里嗡的一聲，覺(jué)得全身仿佛微塵似的迸散了。” 艾青 《光的贊歌》七：“每一個(gè)人都是一個(gè)生命，人世銀河星云中的一粒微塵，每一粒微塵都有自己的能量，無(wú)數(shù)的微塵匯集成一片光明?！?/p>

(3).喻指卑微不足道者。常用作謙詞。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二：“ 劉夫人 曰：‘ 周生 ，爾知積業(yè)樹(shù)因從何而來(lái)，得如今日乎？’ 子良 答曰：‘微塵下俗，實(shí)所不究?！?前蜀 杜光庭 《洋州宗夔令公本命醮詞》：“伏念臣獲以微塵，累叨皇澤，入?yún)⑤o衛(wèi)，出領(lǐng)藩維。” 康有為 《蘇村臥病寫(xiě)懷》詩(shī)：“縱橫宙合一微塵，偶到人間閲廿春?！?/p>

大經(jīng)

(1).常道，常規(guī)?！蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸岸Y，王之大經(jīng)也?！薄秴问洗呵铩を滍А罚骸坝麩o(wú)壅塞必禮士，欲位無(wú)危必得眾，欲無(wú)召禍必完備。三者，人君之大經(jīng)也?！?高誘 注：“經(jīng)，道也?！薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸胺虼荷拈L(zhǎng)，秋收冬藏，此天道之大經(jīng)也?！?康有為 《大同書(shū)》甲部第五章：“君臣也，夫婦也；亂世人道所號(hào)為大經(jīng)也，此非天之所立，人之所為也。”

(2). 唐 宋 國(guó)子監(jiān)教課及進(jìn)士考試經(jīng)書(shū)，皆按經(jīng)文長(zhǎng)短，分大、中、小san{1-1}級(jí)。 唐 以《禮記》、《春秋左氏傳》為大經(jīng)； 宋 以《詩(shī)》、《禮記》、《周禮》、《春秋左傳》為大經(jīng)。參閱《新唐書(shū)·選舉志上》、《宋史·選舉志一》。

(3). 宋徽宗 崇信道教，以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》為大經(jīng)，《莊子》、《列子》為小經(jīng)。見(jiàn) 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事二》。

(4).佛教各派以本派最主要的經(jīng)典為大經(jīng)。如凈土宗稱(chēng)《無(wú)量壽經(jīng)》為大經(jīng)，天臺(tái)宗稱(chēng)《涅槃經(jīng)》為大經(jīng)。

釋正覺(jué)名句，禪人并化主寫(xiě)真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考