往來(lái)城府住山林,諸法翛然但一音
出自宋代王安石《北山三詠其二——覺(jué)海方丈》:
往來(lái)城府住山林,諸法翛然但一音。
不與物違真道廣,每隨緣起自禪深。
舌根已凈誰(shuí)能壞,足跡如空我得尋。
歲晚北窗聊寄傲,蒲萄零落半床陰。
注釋參考
往來(lái)
往來(lái) (wǎnglái) 去和來(lái) come and go 往來(lái)種作?!獣x· 陶淵明《桃花源記》 往來(lái)視之?!啤?柳宗元《三戒》 往來(lái)翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》 往來(lái)而不絕。——宋· 歐陽(yáng)修《醉翁亭記》 交往;過(guò)從 dealings 老死不相往來(lái)。——《史記·貨殖列傳》 誠(chéng)欲往來(lái)?!啤?柳宗元《柳河?xùn)|集》 交往的人 guest;visitor 往來(lái)無(wú)白丁?!啤?劉禹錫《陋室銘》城府
城府 (chéngfǔ) 城內(nèi)官府所在地。比喻待人處事的心機(jī) shrewdness;subtlety 性深阻若城府,而能寬綽以容納?!稌x書(shū)·愍帝紀(jì)論》 為人心無(wú)城府山林
山林 (shānlín) 有山和樹(shù)木的地方 mountain and forest 山林地區(qū)翛然
無(wú)拘無(wú)束貌;超脫貌?!肚f子·大宗師》:“翛然而往,翛然而來(lái)而已矣?!?成玄英 疏:“翛然,無(wú)係貌也?!?前蜀 韋莊 《贈(zèng)峨嵋李處士》詩(shī):“如今世亂獨(dú)翛然,天外鴻飛招不得。” 明 歸有光 《南云翁生壙志》:“翁為人有風(fēng)致,可謂翛然于生死之際,則予之所謂命者,又不足為翁道也?!?冰心 《寄小讀者》十一:“有時(shí)夜半醒來(lái),萬(wàn)籟俱絕,皓月中天,翛然四顧,覺(jué)得心中一片空靈。”
迅疾貌。 宋 司馬光 《館宿遇雨懷諸同舍》詩(shī):“佳雨濯煩暑,翛然生曉涼。”
一音
(1).同一個(gè)聲音。《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》:“猶金石之一調(diào),相去千歲,合一音也?!?/p>
(2).佛教稱佛說(shuō)法之音為“一音”。后亦以“一音”指高僧大德宣講佛法之音?!毒S摩詰經(jīng)·佛國(guó)品》:“佛以一音演説法,眾生隨類各得解?!?唐 王勃 《彭州九隴縣龍懷寺碑》:“一音演而荒憬服,三圣澄而禮樂(lè)備?!?唐 王維 《能禪師碑》:“每大師登座,學(xué)眾盈庭,中有三乘之根,共聽(tīng)一音之法?!薄毒暗聜鳠翡洝|土二祖慧可大師》:“﹝大師﹞付囑已,即於 鄴 都,隨宜設(shè)法,一音演暢,四眾皈依?!?/p>
(3).一種讀音?!吨熳诱Z(yǔ)類》卷二三:“又詩(shī)中‘憯’字訓(xùn)‘曾’,不知一音耶?二音耶?”
王安石名句,北山三詠其二——覺(jué)海方丈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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