粵嶺風(fēng)俗殊，有疾時(shí)勿藥。
束帶趨房祀，用史巫紛若。
弦歌薦繭栗，奴至洽觴酌。
呻吟殊未已，更把雞骨灼。

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束帶

房祀

亦作“ 房祠 ”。祠堂，廟宇?！逗鬂h書·桓帝紀(jì)》：“丁巳，壞郡國(guó)諸房祀?！?李賢 注：“房謂祠堂也。”《后漢書·欒巴傳》：“悉毀壞房祀，翦理姦巫?！?宋 秦觀 《孫莘老挽詞》之二：“轉(zhuǎn)守七州多異政，奉常處處有房祠。”

史巫

祝史和巫覡。古代司祭祀、事鬼神的人。《易·巽》：“用史巫紛若?！?孔穎達(dá) 疏：“史，謂祝史；巫，謂巫覡：并是接事鬼神之人也。”《漢書·地理志下》：“好祭祀，用史巫?！?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第一篇第一章第二節(jié)：“史巫大概是執(zhí)掌當(dāng)時(shí)教育的……當(dāng)時(shí)的教育不消說(shuō)只是教人迷信?！?/p>

紛若

(1).盛多貌?！兑住べ恪罚骸百阍跔椣?，用史巫紛若，吉無(wú)咎?！?孔穎達(dá) 疏：“紛若者，盛多之貌。” 晉 葛洪 《抱樸子·勤求》：“而管見(jiàn)之屬，謂仙法當(dāng)具在於紛若之書及於祭祀拜伏之間而已矣?！?宋 陸游 《自遣》詩(shī)：“客少勝紛若，家貧亦晏如。”

(2).混亂；多而雜。《三國(guó)志·吳志·孫策傳》“時(shí) 袁術(shù) 僭號(hào)， 策 以書責(zé)而絶之” 裴松之 注引 晉 張勃 《吳錄》：“見(jiàn)當(dāng)世之紛若，欲大舉以臨之，適足趣禍。” 宋 蘇軾 《復(fù)改科賦》：“探經(jīng)義之淵源，是非紛若；考辭章之聲律，去取昭然?！?清 黃宗羲 《汪扶晨詩(shī)序》：“昔吾夫子以興、觀、羣、怨論詩(shī)……蓋古今事物之變雖紛若，而以此四者為統(tǒng)宗?！?/p>

蘇軾名句，雷州八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考