圣主得賢臣，天地方交泰。
恭惟岳精粹，多出于昭代。
君侯握文鏡，獨(dú)立塵埃外。
王演俗容儀，崔陵小風(fēng)概。
馨香擁蘭雪，峻秀高嵩岱。
嵇松領(lǐng)歲寒，莊劍無(wú)礱淬。
威棱玉霜直，匠石金槌大。
詩(shī)穿明月珠，道拍安期背。
中興鸞鳳集，直道風(fēng)云會(huì)。
萬(wàn)卷似無(wú)書(shū)，三山如歷塊。
德乎天所縱，清矣誰(shuí)堪對(duì)。
有法在朝端，無(wú)塵到冠蓋。
具瞻從密勿，旦夕調(diào)鼎鼐。
為君整衢尊，為君戢蕃塞。
豈知吾后意，憂此毗陵最。
親手賜彤弓，蒼生是繄賴(lài)。
下車(chē)鄰寇散，是物冰壺內(nèi)。
龔遂愛(ài)廉平，次公太繁碎。
袴襦砧動(dòng)地，父母歌闤闠。
□雪鎖戈鋋，非煙繞旌旆。
寧思子產(chǎn)冰，肯羨任棠薤。
忽如春再來(lái)，不獨(dú)天重戴。
昂藏海嶠鶴，冷碧仙庭檜。
物物動(dòng)和氣，家家有新態(tài)。
芙蓉開(kāi)帟幕，錦帳無(wú)纖壒。
鼓角穿凍云，恩波動(dòng)耕耒。
奸回改精魄，禮教書(shū)紳帶。
必于堯舜日，還似房杜輩。
野人有章句，格力亦慷慨。
若不入丘門(mén)，世間更誰(shuí)愛(ài)。

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親手

彤弓

(1).朱漆弓。古代天子用以賜有功的諸侯或大臣使專(zhuān)征伐?！稌?shū)·文侯之命》：“用賚爾秬鬯一卣，彤弓一，彤矢百?！?孔 傳：“諸侯有大功，賜弓矢，然后專(zhuān)征伐。彤弓以講德習(xí)射，藏示子孫。”《左傳·僖公二十八年》：“彤弓一，彤矢百，玈弓矢千?！?楊伯峻 注：“彤弓、彤矢與下玈弓矢，俱以所漆之色言之?！?漢 韋賢 《勸勵(lì)》詩(shī)：“彤弓斯征，撫寧遐荒?！薄杜f五代史·唐書(shū)·武皇紀(jì)下》：“竊念本朝七否，巨業(yè)淪胥，攀鼎駕以長(zhǎng)違，撫彤弓而自咎?！?/p>

(2).《詩(shī)·小雅》篇名。古代天子宴享有功諸侯賜以弓矢時(shí)的樂(lè)歌?！蹲髠鳌の墓哪辍罚骸?衛(wèi) 寧武子 來(lái)聘，公與之宴，為賦《湛露》及《彤弓》。” 清 張逸少 《北征凱旋詩(shī)》：“歸來(lái)頒賞賚，燕饗賦《彤弓》?！?/p>

蒼生

(1).草木叢生之處。《書(shū)·益稷》：“帝光天之下，至于海隅蒼生?！?孔 傳：“光天之下，至于海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠(yuǎn)?！?/p>

(2).指百姓?！段倪x·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風(fēng)變律?！?劉良 注：“蒼生，百姓也?！?唐 杜甫 《行次昭陵》詩(shī)：“往者災(zāi)猶降，蒼生喘未蘇?！?明 楊慎 《李光弼中潬之戰(zhàn)》：“儒者紙上之語(yǔ)，使之當(dāng)國(guó)，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經(jīng)歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門(mén)面向兩扇開(kāi)。你還不曾會(huì)讀書(shū)，蒼生還相見(jiàn)，休要來(lái)。”

貫休名句，上孫使君名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考