出自元朝王哲《黃鶯兒三首》
堪嗟浮世如何度。酒色纏{1-1}綿財(cái)氣。沈埋人人,都緣四般留住。因上上起榮華,節(jié)節(jié)生迷誤。總夸伶俐惺惺,各斗機(jī)關(guān),皆結(jié)貪妒。今古。幾個(gè)便回頭,肯與神為主。任眾猿馬,每每調(diào)和,無(wú)由得知宗祖。唯轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)入枯崖,越越投深土。大限直待臨頭,難免三涂苦。
平等平等,復(fù)過(guò)萊州,須行救拯。害風(fēng)兒闡化勻均,化良?xì)w善肯。二儀三耀常為正。察人心、恰如*秤。若不高更沒(méi)於低,也神仙有應(yīng)。
心中真性修行主,鍛練金丹津液。交流澆淋,無(wú)根有苗瓊樹(shù)。常灌溉潤(rùn)瑤枝,密葉黃鶯語(yǔ)?,撿`聲韻明眸,正覷嬰兒,兌方騎虎??霸V。姹女跨青龍,四個(gè)同歸去。本元初得,靜里還輝?;毓馐固ハ晌琛?yīng)出上現(xiàn)昆侖,得復(fù)蓬萊處。我不妄想云霞,鸞鶴天然與。
以上王哲作品《黃鶯兒》共3首
注釋參考
害風(fēng)
謂得了瘋病。 明 屠隆 《綵毫記·乘醉騎驢》:“看這人絮叨叨,埋怨誰(shuí)來(lái),莫非害風(fēng)了。”
闡化
闡揚(yáng)教化。 晉 潘岳 《為賈謐作贈(zèng)陸機(jī)》詩(shī):“粵有生民, 伏羲 始君,結(jié)繩闡化,八象成文?!薄段倪x·任昉<齊竟陵文宣王行狀>》:“上穆三能,下敷五典,闢玄闈以闡化,寢鳴鐘以體國(guó)。” 李周翰 注:“言開(kāi)政道之門,以闡揚(yáng)天子化也。” 宋 王禹偁 《鄉(xiāng)老獻(xiàn)賢能書賦》:“我國(guó)家茂育羣材,躋攀太古,任賢克舉於二八,闡化自齊於三五?!?/p>
勻均
均勻。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·書畫》:“其筆畫之粗細(xì),則以一指拒壁以為準(zhǔn),自然勻均,此無(wú)足奇。”
王哲名句,黃鶯兒三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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