正其末者端其本,善其后者慎其先。
出自唐代 房玄齡《晉書·列傳·第二十五章》:
摘自《晉書·列傳·第二十五章》
解釋:想要端正末梢就要先端正根本,要想有好的結(jié)果必須謹(jǐn)慎行事。
原文摘要:
女頒斌 而咸戾。被褐振裾,垂髫總髻,躡踵側(cè)肩,掎裳連襼。黃塵為之四合兮,陽(yáng)光為之 潛翳。動(dòng)容發(fā)音而觀者,莫不抃舞乎康衢,謳吟乎圣世。情欣樂乎昏作兮,慮盡力 乎樹藝。靡誰(shuí)督而常勤兮,莫之課而自厲。躬先勞而悅使兮,豈嚴(yán)刑而猛制哉!有邑老田父,或進(jìn)而稱曰:“蓋損益隨時(shí),理有常然。高以下為基,人以食為 天。正其末者端其本,善其后者慎其先。夫九土之宜弗任,四業(yè)之務(wù)不壹,野有菜 蔬之色,朝乏代耕之秩。無(wú)儲(chǔ)蓄以虞災(zāi),徒望歲以自必。三代之衰,皆此物也。今 圣上昧旦丕顯,夕惕若栗,圖匱于豐,防儉于逸,欽哉欽哉,惟谷之恤。展三時(shí)之 弘務(wù),致倉(cāng)廩于盈溢,固堯、湯之用心,而存救之要術(shù)也。”若乃廟祧有事,祝宗 諏日,簠簋普淖,則此之自實(shí),縮鬯蕭茅,又
注釋參考
其后
其后 (qíhòu) 在某時(shí)之后 later;afterwards 其后,事情仍無(wú)起色其先
其先 (qíxiān) 在某時(shí)之前;早先 previously 他其先很不用功,后來(lái)才發(fā)憤讀書房玄齡名句,晉書·列傳·第二十五章名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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