家食初偕隱，君善晚得嘗。
金花千軸告，玉樹五枝香。
咫尺相山室，匆朧瓦廟岡。
真令淮水絕，依舊慶源長。

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家食

(1).賦閑，不食公家俸祿。《易·大畜》：“大畜，利貞，不家食，吉，利涉大川?！?孔穎達 疏：“‘不家食吉’者，已有大畜之資，當使養(yǎng)順賢人，不使賢人在家自食，如此乃吉也。” 宋 張端義 《貴耳集》卷下：“后 仲遠 作相， 宗卿 家食十年?！?明 宋濂 《同公塔銘》：“今家食多暇，據狀所書，推原傳授行業(yè)之詳而為銘文?！薄缎咽篮阊浴ゑR當神風送滕王閣》：“子有如此清才，何不進取，身達青云之上；而因於家食，受此旅況之凄涼乎？”

(2).家中之食。 漢 焦贛 《易林·無妄之訟》：“不耕而獲，家食不給?！?明 李東陽 《祭孔氏女文》：“我有官酒，汝不復觴；我有家食，汝不復嘗；吁其逝也，何日而忘？”

偕隱

一起隱居。《左傳·僖公二十四年》：“其母曰：‘能如是乎？與女偕隱。’”后代詩文中“偕隱”一語，是用 東漢 鮑宣 桓少君 夫婦同歸鄉(xiāng)里的典故。 清 錢謙益 《尚寶司少卿袁可立妻宋氏加封宜人制》：“使爾夫幸偕隱之有人，期沒齒而無憾。” 郁達夫 《寄內》詩之一：“青山紅粉兩蹉跎，偕隱名山計若何？”參見“ 鹿車 ”。

楊萬里名句，太令人田氏挽辭二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考