粹然君子儒,赴我同襟期
出自宋代衛(wèi)宗武《次青溪后二章為別》:
季世思良士,如拘渴與饑。
峨峨章甫冠,瑞氣浮芝眉。
粹然君子儒,赴我同襟期。
凡林非鸞棲,丹穴仍歸飛。
恨無(wú)健羽翰,所至相追隨。
懷歸宜莫留,荊州那足依。
注釋參考
粹然
純正貌。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷二:“ 歐陽(yáng)公 所以為一代文章冠冕者,固以其溫純雅正,藹然為仁人之言,粹然為治世之音,然亦以其事事合體故也。” 明 王守仁 《大學(xué)問(wèn)》:“天命之性,粹然至善,其靈昭不昧者,此其至善之發(fā)見(jiàn),是乃明德之本體?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》:“先生之言,粹然儒者之言也?!?周作人 《<蛻龕印存>序》:“用心出手,并追漢制,神與 古 會(huì),蓋粹然藝術(shù)之正宗。”
君子儒
君子式的儒者。儒,為古代學(xué)者的通稱(chēng)?!墩撜Z(yǔ)·雍也》:“女為君子儒,無(wú)為小人儒?!薄段闹凶印ぶ芄罚骸盎騿?wèn) 宇文儉 ,子曰:‘君子儒也。’” 唐 劉禹錫 《彭陽(yáng)侯令狐氏先廟碑》:“惟太保府君志為君子儒,以明經(jīng)居上第?!?元 喬吉 《金錢(qián)記》第三折:“老相公, 飛卿 他是君子儒,有何罪將他吊起來(lái)?!?/p>
襟期
(1).襟懷、志趣。 北齊 高澄 《與侯景書(shū)》:“繾綣襟期,綢繆素分。”《北史·李諧傳》:“庶弟 蔚 ,少清秀,有襟期lun{1-1}理,涉觀史傳,兼屬文詞?!?明 唐寅 《游焦山》詩(shī):“亂流尋梵剎,灑酒瀉襟期。” 清 王晫 《今世說(shuō)·容止》:“ 梁 蒼巖 襟期瀟灑,意度廓落,大類(lèi) 坡仙 ?!?/p>
(2).猶心期。指人與人之間的相互期許。 元 袁易 《寄吳中諸友·馮景說(shuō)》詩(shī):“早託襟期合,能容禮法疏?!?清 陳夢(mèng)雷 《絕交書(shū)》:“廻思十載襟期,恍如一夢(mèng),人生不幸,寧有是哉!”
衛(wèi)宗武名句,次青溪后二章為別名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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