至人如幻千億身，若以色觀皆世人

出自宋代晁補之《次韻文潛瞻啟圣院旃檀像》：

至人如幻千億身，若以色觀皆世人。
大千初自一漚發(fā)，變化誰能知本因。
移天宮殿著人世，斷取無異陶家輪。
當(dāng)年紫磨已殊勝，后來浮海亦有神。
緬懷此地初啟圣，真人繼出天下春。
莊嚴(yán)事秘理莫測，萬世鎮(zhèn)守?zé)o陳新。
寶坊千柱眾八百，衣食隨念何由貧。
天寒急景過駒隙，坐穩(wěn)不去同鴟蹲。
歸來想象發(fā)光影，一洗百慮無余塵。

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注釋參考

至人

(1).道家指超凡脫俗，達到無我境界的人。《莊子·齊物論》：“至人神矣！大澤焚而不能熱，河漢沍而不能寒，疾雷破山、風(fēng)振海而不能驚?！薄肚f子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，順人而不失己?！?/p>

(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人。《荀子·天論》：“故明於天人之分，則可謂至人矣?！薄妒酚洝でZ生列傳》：“至人遺物兮，獨與道俱?！?司馬貞索隱引張機曰：“體盡於圣，德美之極，謂之至人?！?三國魏嵇康《聲無哀樂論》：“若夫鄭聲，是音聲之至妙。妙音感人，猶美se{1~1}惑志，耽槃荒酒，易以喪業(yè)，自非至人，孰能御之！”