野寺何所有，梅花如玉盆。
客愁浩如許，我聲已載吞。
大士坐丈室，燠若陽谷溫。
從來第一義，入耳簡不煩。
不謂兵火余，見此只樹園。
仰沐方外契，藹然風味存。
我詩如廢井，已涸寧有源。
又如既老馬，力盡不復奔。
空余浩然氣，踵見常焞焞。
熊經非我事，詎以胎息論。
蒙莊豈達者，區(qū)區(qū)說鵬鯤。
何如柳下惠，坐令薄夫敦。
殊方對節(jié)物，凄斷游子魂。
山晚云欲雪，陰風樹雅翻。
不見柴桑翁，此意無語言。

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從來

第一義

(1).佛教語。指最上至深的妙理。也稱第一義諦、真諦、勝義諦。與世諦、俗諦或世俗諦對稱?！洞蟪巳肜阗そ洝ぜ磺蟹鸱ㄆ贰罚骸暗谝涣x者是圣樂處因言而入，非即是言。第一義者是圣智內自證境，非言語分別智境。言語分別不能顯示?！薄秹洝じ秶谄贰罚骸澳苌品謩e相，第一義不動。但作如此見，即是真如用。” 唐 杜甫 《謁文公上方》詩：“愿聞第一義，迴向心地初?！?/p>

(2).泛指最為重要的道理。 明 羅洪先 《論學書》：“力行是 孔 門第一義。” 魯迅 《熱風·隨感錄三十五》：“我有一位朋友說得好：‘要我們保存國粹，也須國粹能保存我們?！４嫖覀?，的確是第一義。”

入耳

不煩

(1).無須煩勞?！盾髯印檱罚骸柏危s而詳，不煩而功，治之至也?！薄赌鲜贰に挝涞奂o》：“后世若有幼主，朝事一委任宰相，母后不煩臨朝。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“公慨然曰：‘ tang{1|1}子方 自有平生，他日斷不煩諸君曲筆?！蠊畴y。”

(2).不急躁。《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“澹清靜其愔嫕兮，性沉詳而不煩?！?李善 注：“不煩，不躁也。”

(3).不煩冗?！痘茨献印ぶ餍g訓》：“法省而不煩?！?高誘 注：“煩，多也。” 宋 龔鼎臣 《東原錄》：“然 秩 （ 劉秩 ）書太略， 白 （ 宋白 ）書太煩。不煩不略，最為適中者， 佑 （ 杜佑 ）書也?！?/p>

李處權名句，贈高老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考