出自宋代陳淳《挽楊料院二首》:
早識(shí)淵源正,從師事切磨。
天姿純不颣,世俗淡無(wú)波。
廬墓誠(chéng)於孝,刑家儉以和。
自應(yīng)仁者壽,命也奈之何。
注釋參考
淵源
淵源 (yuānyuán) 源流,本原 source;origin 測(cè)其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨(dú)行若寧者也?!度龂?guó)志·管寧傳》 事物淵源從師
[acknowledge sb. as one's master (or teacher)]∶跟隨師傅學(xué)習(xí) [技藝]
惑而不從師,其為惑也。——韓愈《師說(shuō)》
從師習(xí)藝
詳細(xì)解釋跟老師學(xué)習(xí)?!稏|觀漢記·郭丹傳》:“ 丹 從師 長(zhǎng)安 ?!?唐 柳宗元 《師友箴》:“吾欲從師,可從者誰(shuí)?”《二刻拍案驚奇》卷十七:“至今兩 川 風(fēng)俗,女人自小從師上學(xué),與男人一般讀書?!?清 沉復(fù) 《浮生六記·閨房記樂(lè)》:“ 蕓 既長(zhǎng),嫻女紅,三口仰其十指供給, 克昌 從師,脩脯無(wú)缺。”
切磨
切磋相正。 唐 元稹 《敘詩(shī)寄樂(lè)天書》:“每公私感憤,道義激揚(yáng),朋友切磨……凡所對(duì)遇異於常者,則欲賦詩(shī)。” 宋 蘇洵 《與歐陽(yáng)內(nèi)翰第三書》:“非徒援之於貧賤之中,乃與切磨議論共為不朽之計(jì)?!?/p>
摩擦;摩搓。 漢 王充 《論衡·定賢》:“今又但取刀、劍,恒銅鉤之屬,切磨以嚮日,亦得火焉?!?/p>
陳淳名句,挽楊料院二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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