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單詞乎

誰(shuí)謂未來(lái)事如漆,未來(lái)龜鏡已在先

出自宋代蒲壽宬《醉歌》:

有人八百歲,作鬼三千年。
如此豈不夭,或者稱(chēng)其綿。
大椿一春秋,為歲各八千。
久矣摧為塵,朝菌猶目前。
燕坐一息頃,直到羲農(nóng)邊。
誰(shuí)謂未來(lái)事如漆,未來(lái)龜鏡已在先
天地一指掌,日月雙跳丸。
摶沙小兒戲,滄海為桑田。
南華達(dá)生亦已死,伯倫半醉不是顛。
讀書(shū)堂上眼如月,輪扁釋鑿乃囅然。
高車(chē)本桎梏,更被繩墨牽。
利澤茍未諧,仁義空自煎。
有客區(qū)區(qū)老山澤,不鳴不食稱(chēng)神仙。
呼來(lái)飲酒不肯飲,月明騎鶴游青天。
舉杯邀明月,舞影各自憐。
必求至樂(lè)何者為至樂(lè),今也不樂(lè)何用空拳拳。

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注釋參考

未來(lái)

未來(lái) (wèilái) 將來(lái)的光景 future 美好的未來(lái) 從現(xiàn)在往后的時(shí)間 coming 未來(lái)的一年 將來(lái) future 中國(guó)為未來(lái)之國(guó)?!濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?h3>龜鏡

龜可卜吉兇,鏡能別美丑,因以比喻可供人對(duì)照學(xué)習(xí)的榜樣或引以為戒的教訓(xùn)。《隋書(shū)·魏澹傳》:“五帝之圣, 三代 之英,積德累功,乃文乃武,賢圣相承,莫過(guò) 周 室,名器 后稷 ,追諡止於三王,此即前代之茂實(shí),后人之龜鏡也。” 宋 孔平仲 《續(xù)世說(shuō)·直諫》:“ 則天 璽書(shū)尉諭之曰:‘卿云:“ 呂后 見(jiàn)嗤於后代, 祿 產(chǎn) 貽禍於 漢 朝?!背趼劥苏Z(yǔ),寧不惘然,靜而思之,是為龜鏡。’” 清 王鳴盛 《十七史商榷·后漢書(shū)十·黨錮傳總敘》:“兩 漢 風(fēng)俗之變,上下四百年間,瞭如指掌,下之風(fēng)俗成于上之好尚,此可為百世之龜鏡?!眳⒁?jiàn)“ 龜鑑 ”。

在先

(1).預(yù)先;事先。 唐 王建 《贈(zèng)人》詩(shī)之一:“每度報(bào)朝愁入閣,在先教示小千牛。”

(2).早先;從前。 元 王實(shí)甫 《麗春堂》第三折:“將你那在先手下操練過(guò)的頭目每選揀幾個(gè),收捕草寇?!薄端疂G傳》第六回:“在先弊寺十分好個(gè)去處,田莊又廣,僧眾極多?!?魯迅 《墳·論照相之類(lèi)》:“我在先只讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》,沒(méi)有看見(jiàn)‘ 黛玉 葬花’的照片的時(shí)候,是萬(wàn)料不到 黛玉 的眼睛如此之凸,嘴唇如此之厚的?!?/p>

(3).謂時(shí)間在前?!秲号⑿蹅鳌返诙寤兀骸澳憷先思液臀蚁嗵?,到底比我這伯父伯母在先。” 魯迅 《南腔北調(diào)集·<豎琴>前記》:“此種文學(xué)的興起較為在先,頗為 西歐 及 日本 所賞贊和介紹,給 中國(guó) 也得了不少轉(zhuǎn)譯的機(jī)緣?!?/p>

蒲壽宬名句,醉歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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