土濡新竹有生意,池滿(mǎn)文禽無(wú)住心。
出自宋朝陸游《新移竹栽喜於得雨而池中鸂鶒乃以水溢而去戲》
霧雨三日天沉陰,西溪水長(zhǎng)二尺深。
土濡新竹有生意,池滿(mǎn)文禽無(wú)住心。
竹根蘇活賴(lài)此雨,禽亦歸飛戲煙浦。
去留雖異各欣然,抽萌哺子全其天。
注釋參考
有生
有生 (yǒushēng) 有生命者,指人類(lèi) human being 有生之初?!濉?黃宗羲《原君》文禽
羽毛有文彩的鳥(niǎo)。鴛鴦、紫鴛鴦、錦雞、孔雀皆可稱(chēng)為文禽。《文選·應(yīng)璩<與滿(mǎn)公琰書(shū)>》:“高樹(shù)翳朝云,文禽蔽緑水?!?李周翰 注:“文綵之鳥(niǎo)也。” 宋 張先 《歸朝歡》詞:“有情無(wú)物不雙棲,文禽只合常交頸?!?清 許光治 《并蒂蘭》曲:“問(wèn)芳華誰(shuí)似同心,有比目文魚(yú),比翼文禽。” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·<惜花>四》:“文禽共惜春將去,秀野欣逢紅欲然?!?/p>
無(wú)住
佛教語(yǔ)。實(shí)相之異名。謂法無(wú)自性,無(wú)所住著,隨緣而起。佛教稱(chēng)“無(wú)住”為萬(wàn)有之本。 唐 張說(shuō) 《雜詩(shī)》之四:“悟滅心非盡,求虛見(jiàn)后生。應(yīng)將無(wú)住法,修到不成名?!?唐 謝勮 《游爛柯山》詩(shī):“惟將無(wú)住理,轉(zhuǎn)與信人説。月影清江中,可觀不可得?!?/p>
陸游名句,新移竹栽喜於得雨而池中鸂鶒乃以水溢而去戲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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