塵世即下界,色天當上峰
出自唐代皎然《奉陪陸使君長源諸公游支硎寺(寺即支公學道處)》:
嘗覽高逸傳,山僧有遺蹤。
佐游繼雅篇,嘉會何由逢。
塵世即下界,色天當上峰。
春暉遍眾草,寒色留高松。
繚繞彩云合,參差綺樓重。
瓊葩灑巾舄,石瀃清心胸。
靈境若可托,道情知所從。
注釋參考
塵世
塵世 (chénshì) 佛教、道教等指人世間,現(xiàn)實世界 this world;this mortal life下界
下界 (xiàjiè) 下方的界限 lower bound 人間;對天上而言 earth色天
同“ se{1-1}界 ”。 唐 皎然 《苕溪草堂四十三韻》:“色天夜清迥,花漏時滴瀝?!?/p>
當上
猶值班?!侗笔贰ご夼韨鳌罚骸靶灾斆埽谑£Y二十餘年,當上,在仗危坐終日,未嘗有墮容。上每謂曰:‘卿當上日,我寢處自安。’”
皎然名句,奉陪陸使君長源諸公游支硎寺(寺即支公學道處)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 舟行青溪道中入歙十二首——— 方回〔宋代〕
- 寄王侍御(一作奉御)——— 張籍〔唐代〕
- 次韻五季夷時同宿蔣山——— 韓元吉〔宋代〕
- 假中閉戶終日偶得絕句——— 陸游〔宋代〕
- 次韻錢大尹公庭種菊——— 張耒〔宋代〕
- 春詞七首——— 白玉蟾〔宋代〕
- 連理枝——— 賀鑄〔宋代〕
- 有自蜀來者因感舊游作短歌——— 陸游〔宋代〕
- 題兩黃仙人煉丹山頂一絕——— 蘇籀〔宋代〕
- 次韻韓川奉祠西太乙宮四首——— 黃庭堅〔宋代〕



















