琴弈心偏好，丹鉛手自磨。
衰翁會(huì)同社，吾子揖余波。
歌動(dòng)玉條脫，酒傾金叵羅。
好為文字飲，行樂(lè)未宜多。

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玉條脫

玉鐲。 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷四：“ 宣宗 嘗賦詩(shī)，上句有‘金步搖’，未能對(duì)。遣未第進(jìn)士對(duì)之。 庭云 乃以‘玉條脫’續(xù)也。” 清 姚燮 《雙鴆篇》：“妾身金縷衣，比郎光與輝；妾腕玉條脫，比郎顏與色?！?程善之 《古意》詩(shī)：“玉條脫，金步搖，蘭澤四溢黃金豪?！?/p>

金叵羅

金制酒器?！侗饼R書·祖珽傳》：“ 神武 宴寮屬，于坐失金叵羅， 竇泰 令飲酒者皆脫帽，于 珽 髻上得之?！?宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實(shí)一》：“ 東坡 詩(shī)：‘歸來(lái)笛聲滿山谷，明月正照金叵羅?！础侗笔贰?， 祖珽 盜 神武 金叵羅，蓋酒器也。” 清 黃遵憲 《元武湖歌》：“酒波光溢金叵羅，銀鱸錦鴨甘芳多。” 陳世宜 《醉歌》：“手捧金叵羅，拾級(jí)趨山阿?！币徽f(shuō)指飲酒用的金質(zhì)吸管?！段膶W(xué)遺產(chǎn)》1982年第1期：“我認(rèn)為，金叵羅應(yīng)是飲酒用的金質(zhì)吸管。 東晉 、 十六國(guó) 時(shí)期是有用吸管飲酒的習(xí)慣的……至今 藏 族同胞飲酒仍普遍使用吸管。因此，金叵羅應(yīng)是這種形狀的酒器。只有這種較細(xì)的管狀物， 祖珽 才能把它像簪子一樣插在髻上?！?/p>

樓鑰名句，戲和淳詩(shī)卷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考