恰好丁年翁七十,五云間、太乙吹藜火
出自宋代劉鑒《賀新郎(賀癯翁倅生曾孫)》:
曾作鶯遷賀。
道玉皇、久敕薇垣,分君星顆。
只待好年好時(shí)日,約束東風(fēng)吹墮。
到今日、看來(lái)真?zhèn)€。
恰好丁年翁七十,五云間、太乙吹藜火。
青一點(diǎn),杉溪左。
太翁陰隲天來(lái)大。
后隆山、層一層高,層層突過(guò)。
簪紱蟬聯(lián)孫又子,眼里人家誰(shuí)那。
算只有、臞翁恁麼。
孫陸機(jī)云翁衛(wèi)武,便履聲、氈復(fù)尚書坐。
拚幾許,犀錢果。
注釋參考
恰好
恰好 (qiàhǎo) 正好;剛好 just right 這塊布恰好夠做一件襯衣 適值其時(shí) in the nick of time 援兵恰好這時(shí)趕到 形式精確或比例一致地 in perfect 它的裂縫恰好與底面相平行年翁
1.科舉時(shí)代稱同年的父親。五云
(1).青、白、赤、黑、黃五種云色。古人視云色占吉兇豐歉。《周禮·春官·保章氏》:“以五云之物,辨吉兇、水旱降、豐荒之祲象。” 鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 云:“以二至二分觀云色,青為蟲,白為喪,赤為兵荒,黑為水,黃為豐?!薄蛾P(guān)尹子·二柱》:“五云之變,可以卜當(dāng)年之豐歉?!薄对企牌呋`》卷四一:“五云交蔭,六炁扇塵。”
(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆?!赌淆R書·樂(lè)志》:“圣祖降,五云集。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請(qǐng)陪封禪表》:“瑞開三眷,祥洽五云?!?明 汪廷訥 《廣陵月》第三折:“神霄絳闕,麗日五云浮,開綺讌,待宸游?!?/p>
(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈(zèng)郭將軍》詩(shī):“承恩新拜上將軍,當(dāng)值巡更近五云?!?明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“天書飛下五云傍,紫陌珂聲夜未央。” 清 陳夢(mèng)雷 《立秋后一日至都門即事賦感》詩(shī):“遙向五云深處望,低徊今昔倍辛酸。”
(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五種云母。據(jù)稱按五季服用,能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·勤求》:“或聞?dòng)袝韵逶疲w八石,轉(zhuǎn)九丹,治黃白?!?晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》:“服五云之法……服之一年,則百病除;三年久服,老公反成童子;五年不闕,可以役使鬼神?!眳㈤?楊明照 《<抱樸子內(nèi)篇校釋>補(bǔ)正》。
(5).見(jiàn)“ 五云體 ”。
太乙
太乙 (tài yǐ)星名。在紫微宮閶闔門中。
山名。在陝西省郿縣東南,即太白山。
唐.王維.終南山詩(shī):「太乙近天都,連山接海隅。」神仙。見(jiàn)道藏本搜神記.卷一.太乙。
藜火
晉 王嘉 《拾遺記·后漢》載: 漢 劉向 校書 天祿閣 ,夜默誦,有老父杖藜以進(jìn),吹杖端,燭燃火明。取《洪范五行》之文,天文輿圖之牒以授焉, 向 請(qǐng)問(wèn)姓名。云“太乙之精”。后因以“藜火”為夜讀或勤奮學(xué)習(xí)之典。 明 李東陽(yáng) 《劉太宰入閣后省墓》詩(shī):“ 天祿閣 中藜火動(dòng), 相州 堂上錦衣歸?!?清 姚鼐 《自嘲》詩(shī):“雖讎《七略》無(wú)藜火,未證《三轓》愧苾蒭。”
劉鑒名句,賀新郎(賀癯翁倅生曾孫)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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