不謂于茲世，而能有若人。
藤蘿為遮屋，圖史漫娛身。
安邑誰(shuí)為令，黔婁自守貧。
他時(shí)獨(dú)行傳，端可并麒麟。

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不謂

(1).不告訴。《詩(shī)·小雅·隰?！罚骸靶暮鯋?ài)矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之?！?陳奐 傳疏：“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩(shī)》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云：瑕之言胡也，謂猶告也?！?/p>

(2).不以為?！妒酚洝ちH藺相如列傳》：“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事， 奢 不能難，然不謂善?！?晉 干寶 《晉紀(jì)總論》：“百姓皆知上德之生己，而不謂浚己以生也，是以感而應(yīng)之，悅而歸之?！?/p>

(3).不算作；不稱(chēng)為。 清 戴震 《徐節(jié)婦傳》：“ 徐氏 之禍，可不謂烈哉！微節(jié)婦， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》：“ 金氏 子其神乎！諄囑醮婦，抑何明也！一人不殺，而諸恨并雪，可不謂神乎！”

(4).不意，不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《贈(zèng)韋左丞丈濟(jì)》詩(shī)：“不謂矜餘力，還來(lái)謁大巫?！?清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》：“乖隔以來(lái)，靡日不思，不謂今日又有相見(jiàn)之期?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《反對(duì)本本主義》：“不謂gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨內(nèi)討論問(wèn)題，也還有人開(kāi)口閉口‘拿本本來(lái)’?！?/p>

于茲

(1).在此?！稌?shū)·盤(pán)庚上》：“我王來(lái)，既爰宅于茲?！?孔 傳：“言 祖乙 已居於此。” 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·遺逸中》：“殘珠剩玉，淪沒(méi)淵海，能亡三嘆？因識(shí)其目于茲云?！?/p>

(2).于今，至今。 漢 東方朔 《非有先生論》：“虛心定志，欲聞流議者，三年于茲矣?！?晉 潘岳 《懷舊賦》：“不歷 嵩丘 之山者，九年于茲矣?！?唐 韓愈 《祭侯主簿文》：“我狎我愛(ài)，人莫與夷，自始及今，二紀(jì)于茲。”

(3).當(dāng)今，今世?！稘h書(shū)·司馬相如傳》：“休烈顯乎無(wú)窮，聲稱(chēng)浹乎于茲。” 顏師古 注：“于茲，猶言今茲也?！?/p>

吁嗟；嘆息。 漢 蔡邕 《玄文先生李子材銘》：“于茲先生，秉德恭勤。”

(1).至今?！妒酚洝ら死镒痈拭袀鳌罚骸敖癯忌q於茲矣?！?南朝 梁 任昉 《天監(jiān)三年策秀才文》：“朕立諫鼓、設(shè)謗木，於茲三年矣?！?/p>

(2).在此。 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“執(zhí)銓以平，御煩以簡(jiǎn)。 裴楷 清通， 王戎 簡(jiǎn)要，復(fù)存於茲?！?/p>

有若

如同，好像?！稏|觀漢記·和熹鄧皇后傳》：“﹝后﹞嘗夢(mèng)捫天體，蕩蕩正青滑，有若鐘乳?！薄肚貋懔鶉?guó)平話(huà)》卷中：“ 秦皇 二十四年七月中旬五日， 始皇 登殿排班……人民快樂(lè)，歲序三登，有若 禹 湯 圣世，歡逢 堯 舜 明君?！?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“甚且生今反古，則古昔而稱(chēng)先王，有若古之治斷非后世之治所可及者，而不知其非事實(shí)也?！?/p>

趙蕃名句，過(guò)周文顯所居名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考