康樂(lè)秀髯長(zhǎng)拂巾,伐山走鹿辟車塵
出自宋代趙汝談《次曾景建紅泉精舍韻》:
康樂(lè)秀髯長(zhǎng)拂巾,伐山走鹿辟車塵。
才毫并觸當(dāng)時(shí)禍,物色分留后代人。
環(huán)澗已為僧去碣,紅泉今與子通鄰。
著書(shū)萬(wàn)卷精廬里,成佛生天自致身。
注釋參考
康樂(lè)
(1).安樂(lè)。《禮記·樂(lè)記》:“嘽諧慢易繁文簡(jiǎn)節(jié)之音作,而民康樂(lè)?!?梁?jiǎn)⒊?《論進(jìn)步》:“其羣治之光華美滿也如彼,其人民之和親康樂(lè)也如彼?!?/p>
(2).淫樂(lè)???,通“ 荒 ”。 漢 劉向 《說(shuō)苑·權(quán)謀》:“ 中山 之俗,以晝?yōu)橐?,以夜繼日,男女切踦,固無(wú)休息,淫昏康樂(lè),歌謡好悲,其主弗知惡,此亡國(guó)之風(fēng)也?!?/p>
(3).舞曲名。《史記·孔子世家》:“選 齊 國(guó)中女子好者八十人,皆衣文衣而舞《康樂(lè)》?!?司馬貞 索隱引 王肅 云:“舞曲名也?!?/p>
(4).指 南朝 宋 文學(xué)家 謝靈運(yùn) ?!端螘?shū)·謝靈運(yùn)傳》:“﹝ 靈運(yùn) ﹞襲封 康樂(lè)公 ,性奢豪,車服鮮麗,衣裳器物,多改舊制,世共宗之,咸稱 謝康樂(lè) 也?!?南朝 梁 陶弘景 《答謝中書(shū)書(shū)》:“﹝山川﹞實(shí)是欲界之仙都,自 康樂(lè) 以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。” 唐 李白 《春夜宴從弟桃花園序》:“羣季俊秀,皆為 惠連 ;吾人詠歌,獨(dú)慚 康樂(lè) ?!?/p>
伐山
見(jiàn)“ 伐山語(yǔ) ”。
辟車
(1).謂使行人避開(kāi)王及諸侯之車?!吨芏Y·秋官·條狼氏》“掌執(zhí)鞭以趨辟” 漢 鄭玄 注:“趨辟,趨而辟行人;若今卒辟車之為也?!?/p>
(2).指前驅(qū)?!逗鬂h書(shū)·輿服志上》:“持節(jié)者,重導(dǎo)從;賊曹車、斧車、督車、功曹車皆兩;大車,伍伯璅弩十二人;辟車四人;從車四乘。”
(3).離開(kāi)車子,下車。《韓詩(shī)外傳》卷九:“﹝ 皋魚(yú) ﹞被褐擁鎌,哭於道旁。 孔子 辟車與之言?!?/p>
趙汝談名句,次曾景建紅泉精舍韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 當(dāng)樓月半奩,曾買菱花處。
- 對(duì)梅欲著語(yǔ),當(dāng)在梅之外作者:杜知仁作品:和范孫閑行溪西得梅數(shù)花韻
- 百千三昧無(wú)窮義,不出頤庵拄杖頭
- 林聲寒動(dòng)葉,水氣曙連云
- 相思難表,夢(mèng)魂無(wú)據(jù),惟有歸來(lái)是
- 兩株遠(yuǎn)寄川上鴻,韓郎輟口贈(zèng)楚翁作者:梅堯臣作品:韓持國(guó)再遺洛中斑竹筍
- 由余入秦毀詩(shī)書(shū),意在兵強(qiáng)黔首愚作者:呂諤作品:題閻立本北齋較書(shū)圖
- 心中豈不切,其如行路難作者:邵謁作品:送從弟長(zhǎng)安下第南歸覲親
- 明年應(yīng)更勝今年,但只恐、朱顏暗老
- 此貺義兼情厚。



















