出自宋朝毛滂《小重山》
鶴舞青青雪里松。冰開(kāi)龜在藻,綠蒙茸。一成不記蕊珠宮。蟠桃熟,應(yīng)待幾東風(fēng)。玉酒紫金鍾。非煙羅幕暖,寶熏秾。贈(zèng)君春色臘寒中。君留取,長(zhǎng)伴臉邊紅。
注釋參考
蟠桃
(1).神話中的仙桃。據(jù)《論衡·訂鬼》引《山海經(jīng)》:“滄海之中,有 度朔之山 ,上有大桃木,其蟠屈三千里?!庇謸?jù)《太平廣記》卷三引《漢武內(nèi)傳》載:七月七日, 西王母 降,以仙桃四顆與帝。帝食輒收其核, 王母 問(wèn)帝,帝曰:“欲種之?!?王母 曰:“此桃三千年一生實(shí),中夏地薄,種之不生?!钡勰酥?。 宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·為時(shí)傳之壽》詞:“蟠桃未熟,千歲容與且人間?!?清 黃遵憲 《車(chē)駕駐開(kāi)封府》詩(shī):“諸侯香草方氈幕, 西母 蟠桃又綺筵?!?/p>
(2).桃的一種。果形扁圓,味甘美,汁不多。 宋 毛滂 《清平樂(lè)》詞:“欲助我公壽骨,蟠桃等見(jiàn)開(kāi)花?!?/p>
(3).傳說(shuō)中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜還敘志七十韻》:“披山窮木禾,駕海逾 蟠桃 ?!眳⒁?jiàn)“ 蟠木 ”。
(4).見(jiàn)“ 蟠桃勝會(huì) ”。
應(yīng)待
(1).應(yīng)接;接待。《墨子·非命上》:“外無(wú)以應(yīng)待諸侯之賓客,內(nèi)無(wú)以食饑衣寒?!薄俄n詩(shī)外傳》卷十:“為賓客莫應(yīng)待邪?則行人 子牛 在。” 唐 韓愈 《清河郡公房公墓碣銘》:“中人使授命書(shū),應(yīng)待失禮。” 前蜀 尹鶚 《清平樂(lè)》詞:“應(yīng)待少年公子,鴛幃深處同歡。”
(2).猶應(yīng)對(duì)。《文子·微明》:“道可以弱,可以強(qiáng);可以柔,可以剛;可以陰,可以陽(yáng);可以幽,可以明;可以苞裹天地,可以應(yīng)待無(wú)方?!?/p>
東風(fēng)
東風(fēng) (dōngfēng) 從東方吹來(lái)的風(fēng) easterly 小樓昨夜又東風(fēng)。——南唐· 李煜《虞美人》 春天的風(fēng) spring breeze 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢(shì) driving force of revolution 東風(fēng)吹向天地外,蕩盡人間群魔妖。——《天安門(mén)詩(shī)八首》毛滂名句,小重山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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