無(wú)人本無(wú)我，非后亦非前
出自唐代楊炯《和旻上人傷果禪師》：
凈業(yè)初中日，浮生大小年。
無(wú)人本無(wú)我，非后亦非前。
簫鼓旁喧地，龍蛇直映天。
法門(mén)摧棟宇，覺(jué)海破舟船。
書(shū)鎮(zhèn)秦王餉，經(jīng)文宋國(guó)傳。
聲華周百億，風(fēng)烈被三千。
蕪沒(méi)青園寺，荒涼紫陌田。
德音殊未遠(yuǎn)，拱木已生煙。
注釋參考
無(wú)人
(1).沒(méi)有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也?！?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人?！?/p>
(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人。” 三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿(mǎn)庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
無(wú)我
無(wú)我 (wúwǒ) 佛教基本教義之一,斷言否認(rèn)靈魂、本體或任何其他先于任何現(xiàn)象存在的永久的物質(zhì)實(shí)體的存在 anatta;anatman楊炯名句，和旻上人傷果禪師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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