榮期信知止，帶索無(wú)所求。
外物非我尚，琴歌自優(yōu)游。
三樂(lè)通至道，一言醉孔丘。
居常以待終，嘯傲夫何憂。

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期信

約定的時(shí)間。 后蜀 顧夐 《荷葉杯》詞：“一去又乖期信，春盡。滿院長(zhǎng)莓苔，手挼裙帶獨(dú)徘徊?！?/p>

知止

(1).謂志在達(dá)到至善的境地。語(yǔ)本《禮記·大學(xué)》：“大學(xué)之道……在止於至善。知止而后有定，定而后能靜?！?朱熹 集注：“止者，所當(dāng)止之地，即至善之所在也。知之，則志有定向?！?唐 柳宗元 《酬婁秀才寓居開(kāi)元寺》詩(shī)：“味道憐知止，遺名得自求?！?宋 程頤 《四箴·聽(tīng)箴》：“卓彼先覺(jué)，知止有定。閑邪存誠(chéng)，非禮勿聽(tīng)?！?/p>

(2).謂懂得適可而止；知足。《韓詩(shī)外傳》卷五：“貪物而不知止者，雖有天下不富矣?！薄缎绿茣?shū)·李靖?jìng)鳌罚骸癌z 靖 ﹞會(huì)足疾，懇乞骸骨，帝遣中書(shū)侍郎 岑文本 諭旨曰：‘自古富貴而知止者蓋少……公今引大體，朕深嘉之。’”《四游記·鐵拐獨(dú)步遇師》：“知止不求才，金睛半倦開(kāi)；振衣千仞岡，何必戀塵埃？” 清 唐孫華 《九月十八日高詠堂小集分韻得平字》：“量力宜知止，適志在無(wú)營(yíng)?！眳⒁?jiàn)“ 知止不殆 ”。

帶索

以繩索為衣帶。形容貧寒清苦?！读凶印ぬ烊稹罚骸?孔子 游於 太山 ，見(jiàn) 榮啟期 行乎 郕 之野，鹿裘帶索，鼓琴而歌?！?晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之二：“九十行帶索，飢寒況當(dāng)年。” 唐 白居易 《北窗三友》詩(shī)：“或乏擔(dān)石儲(chǔ)，或穿帶索衣?！?清 黃宗羲 《子劉子行狀》：“試將茹荼帶索，以畢餘生?！?/p>

無(wú)所

(1).沒(méi)有地方；沒(méi)有處所。 漢 枚乘 《七發(fā)》：“今夫貴人之子，必宮居而閨處，內(nèi)有保母，外有傅父，欲交無(wú)所?！?唐 韓愈 《祭張給事文》：“上不負(fù)汝，為此不祥，將死無(wú)所?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·細(xì)柳》：“積數(shù)月，乞食無(wú)所，憔悴自歸?！?/p>

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周禮·考工記·輪人》：“無(wú)所取之，取諸圜也?！?鄭玄 注：“非有他也，圜使之然也?！薄逗鬂h書(shū)·杜喬傳》：“先是 李固 見(jiàn)廢，內(nèi)外喪氣，羣臣側(cè)足而立，唯 喬 正色無(wú)所回橈?！薄锻ǖ洹な池浘拧罚骸?后魏 初至 太和 錢(qián)貨無(wú)所用也?！?明 陳文燭 《＜少室山房筆叢＞序》：“大哉 孔子 ！博學(xué)無(wú)所成名?！?瞿秋白 《文藝的自由和文學(xué)家的不自由》：“漂亮是美，‘藝術(shù)的價(jià)值’也是美－－抽象的美，無(wú)所附麗的美?！?/p>

吳筠名句，高士詠榮啟期名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考