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單詞乎

犧樽棄溝俱害性,此理要以達觀超

出自宋代李流謙《劉蛻唐大中時人文冢在兜率寺予嘗讀孫樵自序》:

詔書嘗下大中朝,不聞稱蛻但稱樵。
犧樽棄溝俱害性,此理要以達觀超
封文為冢嬉笑怒,恚不人知妨鬼妒。
高岸為谷谷為陵,磨滅可無千載慮。
向來述作待俳諧,傳與不傳何有哉。
六經(jīng)排孔諱服鄭,未勝咸陽一炬灰。
虛名誤人箕斗爾,引調(diào)狙公嗔與喜。
已嗤地下有修文,更笑樓成能作記。

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注釋參考

犧樽

見“ 犧尊 ”。

害性

傷害本性,損傷元氣?!蛾套哟呵铩ぶG下二一》:“行傷則溺己,愛失則傷生,哀失則害性。是故圣王節(jié)之也。” 三國 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》:“識厚味之害性,故棄而弗顧,非貪而后抑也?!?晉 葛洪 《抱樸子·酒誡》:“蓋計得則能忍之心全矣,道勝則害性之事棄矣?!?/p>

理要

(1).事理的要旨。 南朝 宋 顏延之 《吊張茂度》:“賢弟子少履貞規(guī),長懷理要。清風(fēng)素氣,得之天然?!?宋 葉適 《祭潘叔度文》:“故雖聞理要,而猶前師后友,上請下問,至於老而未已?!?章炳麟 《論式》:“ 后漢 諸子漸興,訖 魏 初幾百種,然其深達理要者,辨事不過《論衡》,議政不過《昌言》,方人不過《人物志》?!?/p>

(2).道理精當?!端螘ぶx弘微傳》:“至于領(lǐng)會機賞,言約理要,故當與我共推 微子 。”

達觀

達觀 (dáguān) 心胸開朗,見解通達 take things philosophically

李流謙名句,劉蛻唐大中時人文冢在兜率寺予嘗讀孫樵自序名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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